千年观一如,三日客同居。
祇道清淮近,乌知浊世疏。
地穷初限橘,水富巧藏鱼。
排闼风烟入,观心视听虚。
饭香鸦闯户,茶熟水鸣除。
潮载支祁愤,天关禹贡书。
磬材徵古在,石蕝表凶馀。
董杏通邻堵,秦瓜过满车。
游方孤雁去,问法翠屏舒。
何日荆溪道,诛蓬对结庐。
千年观一如,三日客同居。
祇道清淮近,乌知浊世疏。
地穷初限橘,水富巧藏鱼。
排闼风烟入,观心视听虚。
饭香鸦闯户,茶熟水鸣除。
潮载支祁愤,天关禹贡书。
磬材徵古在,石蕝表凶馀。
董杏通邻堵,秦瓜过满车。
游方孤雁去,问法翠屏舒。
何日荆溪道,诛蓬对结庐。
这首诗是宋代诗人敖陶孙赠予慧观长老的一首诗,表达了对长老修行生活的敬仰和对清净世界的向往。诗中通过描绘长老居所的环境,展现了其超脱世俗的禅意生活。"千年观一如"赞美长老心境如一,历经千年不变;"三日客同居"则表达出与长老相处的短暂而深刻的印象。"清淮近"象征着清修之地,"浊世疏"则暗示了与尘世的距离。
诗中还运用了比喻,如"地穷初限橘"暗示贫瘠之地仍有生机,"水富巧藏鱼"象征智慧深藏不露。"排闼风烟入,观心视听虚"描绘出环境的宁静和内心的空灵。"饭香鸦闯户,茶熟水鸣除"描绘日常生活的简朴与和谐。
"潮载支祁愤,天关禹贡书"借典故表达历史的沧桑和自然的力量,"磬材徵古在,石蕝表凶馀"则寓含了对古代遗迹的敬畏。"董杏通邻堵,秦瓜过满车"进一步描绘了物产丰饶的景象,反映出长老生活的自给自足。
最后,诗人以"孤雁"和"翠屏"的形象寄托自己对出世生活的向往,"荆溪道"和"诛蓬结庐"表达了对归隐生活的期待。整首诗语言质朴,意境深远,展现出对禅宗修行生活的独特理解和赞美。