古道古君子,今于何处求。
每闻栀马箠,不虑檗驴鞦。
贾药全多伪,医钱卒易酬。
头岑姑止酒,或恐自然瘳。
古道古君子,今于何处求。
每闻栀马箠,不虑檗驴鞦。
贾药全多伪,医钱卒易酬。
头岑姑止酒,或恐自然瘳。
这首诗是宋末元初的文学家方回所作,标题为《癸未至节以病晚起走笔戏书纪事排闷十首(其九)》。诗中流露出作者对古代君子风范的怀念,以及对当时社会现象的讽刺和不满。
“古道古君子,今于何处求。”表达了作者对于古代君子的理想与追寻,反映出他对当前世道的失望。古道指的是古代的正确道路和价值观,君子则是符合这些标准的人物典范。
“每闻栀马箠,不虑檗驴鞦。”这里通过对比古代贤者的行为与当时社会上一些伪善之人的做法,表达了作者对于真诚与虚伪的区分。栀马箠和檗驴鞦都是古人用来比喻君子和小人的物品。
“贾药全多伪,医钱卒易酬。”这两句抨击了当时医疗行业中存在的问题,指出许多所谓的良药其实是假冒的,而医生收费却很容易得到报答,这反映了社会上的不公和道德沦丧。
“头岑姑止酒,或恐自然瘳。”最后两句提到了头岑姑这个人物,可能是在指某种情况下人们即使没有真正的治疗,也可能因为时间的流逝而自我痊愈,这里可能隐含着对当时医疗状况的一种无奈和讽刺。
总体来说,这首诗通过对古道君子的怀念和对现实社会问题的批判,展现了作者深厚的文化底蕴和尖锐的社会洞察力。
不临水曲与山隈,却在天台独自开。
幽韵可居兰友上,孤标惟许竹君陪。
广寒仙子云中下,姑射神人海上来。
冰玉皎然清彻骨,南廊亦欲斸根栽。
帘箔风清乳燕飞,绿阴绕殿覆铜池。
九衢达宦争驰毂,群玉诗翁独下帷。
凤饼正当分赐后,牙签又近曝书时。
管城写出琳琅句,付与神灵为护持。