茂礼雕龙昔,香名展骥初。
水连南海涨,星拱北辰居。
稍发仙人履,将题别驾舆。
明年徵拜入,荆玉不藏诸。
茂礼雕龙昔,香名展骥初。
水连南海涨,星拱北辰居。
稍发仙人履,将题别驾舆。
明年徵拜入,荆玉不藏诸。
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求高洁的生活状态。"茂礼雕龙昔,香名展骥初",通过对古代圣人的赞美,表达了诗人对于理想境界的向往。"水连南海涨,星拱北辰居"则是对仙境的描绘,显示出一种超然物外的意境。
"稍发仙人履, 将题别驾舆"中的“仙人履”暗示了诗人对于神仙生活的嚮往,而“将题别驾舆”则是在表达诗人想要逃离尘世,追寻更高的精神寄托。"明年徵拜入,荆玉不藏诸"中,“明年徵拜入”可能是指诗人希望能够进入那个理想的仙境,而“荆玉不藏诸”则是在强调自己的清白和坦荡,不愿意隐藏任何瑕疵。
整首诗通过对自然美景的描绘,以及对仙境生活的嚮往,展现了诗人超脱尘世、追求高洁的精神追求。这样的主题在唐代文学中颇为常见,是一种典型的逃避主义情结的体现。
圣主今司契,神功格上玄。
岂唯求傅野,更有叶钧天。
审梦西山下,焚香北阙前。
道光尊圣日,福应集灵年。
咫尺真容近,巍峨大象悬。
觞从百寮献,形为万方传。
声教唯皇矣,英威固邈然。
惭无美周颂,徒上祝尧篇。