蔼蔼声华万耳闻，可凭诗礼大于门。
浮云终负三馀学，流水难追九逝魂。
朝有青衿怀旧德，室惟黄卷富诸昆。
生平不对论文酒，空使清铅比泪痕。
《郭君建挽诗》全文
- 拼音版原文全文
郭 君 建 挽 诗 宋 /李 弥 逊 蔼 蔼 声 华 万 耳 闻 ，可 凭 诗 礼 大 於 门 。浮 云 终 负 三 馀 学 ，流 水 难 追 九 逝 魂 。朝 有 青 衿 怀 旧 德 ，室 惟 黄 卷 富 诸 昆 。生 平 不 对 论 文 酒 ，空 使 清 铅 比 泪 痕 。
- 翻译
- 名声显赫众人皆知，诗书礼仪超越门户。
浮云辜负了我多年的学问，流水无法追回逝去的灵魂。
早晨还有读书人怀念旧日美德，家中只有书籍陪伴众多兄弟。
一生不谈文采与饮酒，徒然让清冷的铅字留下泪痕。
- 注释
- 蔼蔼：形容名声盛大。
声华：声誉和才华。
万耳闻：众人皆知。
诗礼：诗歌和礼仪。
大于门：超过门户的声望。
浮云：比喻虚无飘渺的事物。
负：辜负。
三馀学：指闲暇时间学习，如冬者岁之余、夜者日之余、阴雨者时之余。
九逝魂：形容逝去的人或事物，九逝可能象征长久或多次。
青衿：古代学子的服装，借指读书人。
怀旧德：怀念过去的美德。
黄卷：泛指书籍。
诸昆：众多兄弟。
论文酒：谈论文章和饮酒，古人常以此为乐。
清铅：这里指白纸，铅字。
比泪痕：形容纸上仿佛留下了泪水的痕迹。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李弥逊为纪念其友郭君建而作的挽诗。挽诗是一种特殊形式的悼亡诗，用于哀悼逝者，表达对逝者的怀念和缅怀之情。
首句“蔼蔼声华万耳闻”，意在形容郭君建生前声望显赫，他的才华和美名传遍四方，众人皆知。第二句“可凭诗礼大于门”则表达了李弥逊对郭君建文学造诣的推崇，以及他认为通过诗歌和礼仪可以彰显其家族的伟大。
第三句“浮云终负三馀学”，这里的“浮云”有飘逸之意，而“三馀学”则可能指的是儒、道、佛三种文化或修养，整句表达了郭君建广泛涉猎各种学问，但如同浮动不定的云朵，最终也难以把握。第四句“流水难追九逝魂”，用“流水”比喻时间的流逝，用“九逝魂”形容逝者的灵魂已远去，表达了诗人对逝者无法追随的无奈与哀伤。
第五句“朝有青衿怀旧德”，这里的“青衿”是一种服饰，在此代表了郭君建生前的清贫和高洁品格。全句表明李弥逊在早晨时分穿着简单的衣服，怀念郭君建过去所体现出的美德。
第六句“室惟黄卷富诸昆”，“黄卷”指的是书籍，“诸昆”则是对兄弟或同辈之人的尊称。整句表达了诗人认为尽管郭家仅有书籍为遗产，但这已足够丰厚地传承给后代。
最后两句“生平不对论文酒，空使清铅比泪痕”，诗人在此感叹自己与郭君建生前未能一起畅谈文学、共饮美酒，而如今只剩下清冷的铅字（可能指的是书写的文字）来比拟心中哀痛的泪痕。
整首挽诗通过对逝者才华与品德的赞颂，以及对逝者的怀念和遗憾，表达了李弥逊深厚的情感和对友情的珍视。
- 作者介绍
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李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。朝代：宋 号：筠西翁 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1085～1153
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