爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。
山川谁识龙蛇蛰,天地自迎风雨来。
柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
何人会得其中事,又被残花落日催。
爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。
山川谁识龙蛇蛰,天地自迎风雨来。
柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
何人会得其中事,又被残花落日催。
这首诗是唐代诗人韩翃的作品,名为《留题宁川香盖寺壁》。从诗中可以感受到诗人的怀古之情和对自然美景的赞美。
"爱远登高尘眼开"表达了诗人对于远离尘世、攀登高处以览胜景的热爱,这里的“尘眼”指的是凡俗之见,通过登高来洗涤心灵,获得更为清澈的视角。
"为怜萧寺上经台"则是诗人对古老寺庙中经台的怜悯之情。萧寺可能是一处偏僻、不为人知的地方,这里的“为怜”表达了一种对历史遗迹的同情和珍视。
接下来的"山川谁识龙蛇蛰,天地自迎风雨来"描绘了自然界的壮丽景象。这里的“龙蛇蛰”隐喻着山川中蕴含的巨大潜力,而“天地自迎风雨来”则表明了自然规律的运行,不以人的意志为转移,充满了一种宿命论的哲思。
"柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回"这两句写出了季节更替和生命过程的凄美。柳树在秋风中摇曳,显得单薄而苍凉;大雁则是在黄昏时分飞翔,其孤独的身影映照在暮色渐浓的天空中,增添了一丝哀愁。
"何人会得其中事, 又被残花落日催"表达了诗人对于历史遗迹和自然景象背后的深意的探索与感慨。这里的“其中事”可能是指那些不为人知的往事,而“残花落日”则是时间流逝、物是人非的一种象征,催促着人们去理解和珍惜这些宝贵的历史遗存。
整首诗通过对自然景观的描绘和对历史遗迹的怜悯之情,展现了作者深邃的思想和丰富的情感世界。