此道至灵至圣,无令泄漏轻为。全凭德行两相宜。
言语须防避忌。要籍五行生旺,须明阳盛阴衰。
三人同志谨防危。进火工夫仔细。
此道至灵至圣,无令泄漏轻为。全凭德行两相宜。
言语须防避忌。要籍五行生旺,须明阳盛阴衰。
三人同志谨防危。进火工夫仔细。
这首《西江月·其七》是宋代薛式的词作,内容主要探讨了修道或修行中的重要原则。"此道至灵至圣"表达了对所追求之道的高度敬仰,认为它是极其神圣且微妙的。接下来的"无令泄漏轻为"告诫人们要谨慎保密,不可轻易透露,强调了修炼过程中的严谨态度。
"全凭德行两相宜"指出道德品行在修行中至关重要,必须与道义相契合。"言语须防避忌"进一步强调言辞行为应有所顾忌,避免可能引起纷扰或阻碍修行的因素。
"要籍五行生旺,须明阳盛阴衰"涉及阴阳五行的理念,提醒修行者要懂得顺应自然规律,把握生旺与衰败的平衡。"三人同志谨防危"则强调团队合作的重要性,即使是志同道合的伙伴,也要警惕潜在的风险。
最后两句"进火工夫仔细",这里的"进火"可能是比喻修炼过程中的关键步骤,要求修炼者在这一环节上要格外细致和专注,体现了薛式对于修行实践的深入理解和重视。
总的来说,这首词以简洁的语言揭示了修行的内在要求和注意事项,体现了古代士人对于道德修养和精神追求的深刻认识。
渊明节本高,曾不为吏屈。
斗酒从故人,篮舆傲华绂。
悠然目远空,旷尔遗群物。
饮罢即言归,胸中宁郁郁。
朱旗画舸一百尺,五月长江水拍天。
稳去先应望庐岳,暂来谁复见龙泉。
阁经吏部重为记,山识吴王旧铸钱。
往迹可寻军事少,剩书遗逸附青编。
一年三万六千刻,玉漏唯馀十二时。
去日苦多谁会惜,残阴全少颇能知。
已惊颜貌徐徐改,不奈乌蟾冉冉驰。
万国明朝贺新岁,东风依旧入春旗。
西洛逢寒食,依依似昔年。
千门方禁火,九野自生烟。
飘泊梨花雨,追随杏叶鞯。
游人莫惜醉,风景满伊川。
秋蠹无完叶,疏丛有瘁茎。
偶来庭树下,重看露葩荣。
众自守常理,独开偏见情。
从今数霜月,结子尚能成。