戴将头发入禅关,长得閒时也畏閒。
从此野人功课定,一年须上两番山。
戴将头发入禅关,长得閒时也畏閒。
从此野人功课定,一年须上两番山。
这首诗描绘了一位僧人深思熟虑、寻求内心平静的过程。诗中“戴将头发入禅关”一句,生动地展现了僧人剃度出家、遁入佛门的形象,暗示了他为了修行而舍弃尘世的纷扰与束缚。接着,“长得閒时也畏閒”则表达了在闲暇之时,僧人对内心的宁静也有所畏惧,可能是因为害怕这种状态会被外界的诱惑或杂念所打破,强调了修行之路的不易与对自我控制的严格要求。
后两句“从此野人功课定,一年须上两番山”,进一步揭示了僧人的日常修行生活。通过“野人”这一称谓,诗人巧妙地将僧人与自然界的野性相联系,暗示了僧人与自然的和谐共处以及通过登山等行为来磨砺心性、净化灵魂的过程。这里“一年须上两番山”不仅指出了僧人定期进行的修行活动,更体现了佛教中通过艰苦的体力劳动来达到精神上的升华和解脱的理念。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了僧人追求精神解脱与自我超越的旅程,同时也反映了作者对僧侣生活的深刻理解和敬仰之情。
大雪三日不得出,荒村酒价平地高。
因寒思酒典衣买,得无左计如揠苗。
因兹不饮又不可,为有块垒须频浇。
鸬鹚大勺一吸尽,愁城忽出精兵鏖。
兀坐未知孰胜负,但觉一切如鸿毛。
不能快意姑设想,惟有大猎阴山凹。
弓弦霹雳饿鸱吼,空中倒堕如□雕。
翻身射虎虎人立,草间复见黄獐逃。
马蹄蹴踏汗流血,积雪揉作烟尘飘。
归来张烛倾蒲萄,胡姬笑解金错刀,奇气不数邯郸豪。
呜呼,此时方见好身手,安能裈处愁烦忉。
歌馀耳热一灯尽,窗外雪折琅玕梢。
孤发靡有极,出寺钟送响。
始径祇壁立,继栈渐蛇往。
一泉喷岩下,阴涧走滉瀁。
馀支忽横漫,茧足破之上。
瞑眩心摇旌,飘簸谷张网。
离群属象形,巨力擘灵掌。行行避攫拿,境境得?慌。
托命藤系石,靡瞰匪千丈。
怯气凝虑并,道心忘我长。
百悟罗英苍,群妙展佚荡。
玄关且未穷,中势无息壤。
贫哉云中观,弥空有馀仰。