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《为番禺孔使君母陈太夫人寿·其一》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[先]韵

孔门司马配,有子政声传。

自视神君美,弥知寿母贤。

承恩凫峄地,就养祝融天。

鲍女多珠黍,为餐定得仙。

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鉴赏

这首诗描绘了对一位母亲的崇高敬意与赞美。诗人以“孔门司马配”开篇,巧妙地将被颂扬的对象与儒家文化的代表人物孔子的弟子相联系,暗示了其高尚的道德品质和深远的影响。接着,“有子政声传”一句,点明了这位母亲不仅在家庭中有着良好的声誉,她的教养也影响到了子女,使得他们同样在社会上享有良好的名声。

“自视神君美,弥知寿母贤”两句,表达了诗人对这位母亲内在美德的深刻认识与高度评价。这里的“神君”与“寿母”并置,既体现了对母亲超凡脱俗之美的赞美,也暗含了对长寿与福祉的祝愿。

“承恩凫峄地,就养祝融天”则进一步展现了母亲的德行与影响力跨越地域界限,如同神灵一般受到人们的尊敬与膜拜。凫峄地与祝融天,分别象征着人间与天堂,意味着母亲的品德已经达到了超越世俗的高度。

最后,“鲍女多珠黍,为餐定得仙”以鲍鱼之珍稀比喻母亲的智慧与品德,暗示通过这样的修养,她能够引领子女走向成仙般的精神境界。整首诗通过丰富的象征与隐喻,深情地表达了对母亲的崇敬之情,以及对其深远影响的感慨。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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