秭归乡里满梧楸，宋玉悲深此地秋。
枻影依依渔父在，砧声隐隐女媭留。
泪成玉米田何处，身别龙门夏已丘。
临水登山归莫送，汨罗南望断离愁。
《赋得摇落深知宋玉悲·其五》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人屈大均创作的《赋得摇落深知宋玉悲（其五）》。屈大均以深沉的情感描绘了对宋玉的哀思与怀念，将个人情感与历史人物的情感交织在一起，展现了诗人对传统文化的深厚情感和对历史人物的深切同情。
首句“秭归乡里满梧楸”，点明地点，秭归，即今湖北秭归，是宋玉的故乡。梧楸，梧桐和楸树，常用来象征悲伤和哀悼，营造出一种浓郁的悲凉氛围。这一句通过描述满载梧桐和楸树的秭归乡里，暗示了宋玉的悲情与哀伤。
“宋玉悲深此地秋”一句，直接表达了对宋玉悲痛心情的深切理解。秋天本就给人以萧瑟之感，而将这种情感赋予宋玉，更显其悲痛之深。这里不仅写出了宋玉的个人情感，也暗含了诗人对宋玉作品中所蕴含的深沉情感的共鸣。
接下来，“枻影依依渔父在，砧声隐隐女媭留”两句，运用了典故和意象，进一步深化了主题。枻影依依，可能是指宋玉作品中关于舟行江上的场景，渔父则象征着隐逸的生活态度；砧声隐隐，可能是指洗衣的场景，女媭则是宋玉作品中的人物，这里借以表达对宋玉作品中女性形象的怀念。这两句通过具体的场景描写，展现了宋玉作品中的生活细节和情感世界。
“泪成玉米田何处，身别龙门夏已丘”两句，运用了比喻和象征手法，将泪水比作玉米田，表达了对宋玉才华和生命的惋惜之情；“身别龙门夏已丘”则用龙门比喻宋玉的才华和地位，夏已丘则暗示时间的流逝和生命的终结，表达了对宋玉早逝的遗憾。
最后，“临水登山归莫送，汨罗南望断离愁”两句，表达了诗人对宋玉的深切怀念和对离愁的感慨。临水登山，既是动作描写，也是情感的寄托，暗示了诗人内心的复杂情感；“归莫送”则表达了对宋玉离去的不舍和无奈；“汨罗南望断离愁”则将情感推向高潮，通过想象宋玉投汨罗江的场景，表达了对宋玉的无限怀念和对离愁的深刻感受。
整体而言，这首诗通过对宋玉及其作品的深情回忆，展现了诗人对传统文化的热爱和对历史人物的深切同情，语言凝练，情感深沉，具有很高的艺术价值。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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