辇道哀湍激，神楼晚日悬。
九龙无彷佛，群鹤尚联翩。
玉碗沦秋草，珠帘落暮烟。
白头宫监在，相对泪潸然。
《天寿山·其五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了天寿山的壮丽景色与历史沧桑感。首句“辇道哀湍激”，以“哀”字渲染出一种悲凉氛围，暗示着历史的变迁和时间的流逝。接着“神楼晚日悬”，晚霞映照下的神楼显得格外庄严而神秘，夕阳的余晖为整个画面增添了一抹温暖的色彩。
“九龙无彷佛，群鹤尚联翩。”九龙的形象或许已模糊不清，象征着历史的痕迹逐渐淡去，而群鹤依然在天空中自由飞翔，寓意着自然界的永恒与生命的延续。这一对比，展现了自然界与人类文明之间的关系，以及对时间流逝的感慨。
“玉碗沦秋草，珠帘落暮烟。”玉碗沉没于秋草之中，珠帘垂落在傍晚的烟雾中，这两句通过具体的意象，形象地描绘了时间的流逝和环境的变化，给人一种时间静止、万物归真的感觉。同时，也暗含着对美好事物消逝的惋惜之情。
最后，“白头宫监在，相对泪潸然。”描述了一位年迈的宫监面对眼前的景象，不禁流下了泪水。这不仅是对个人命运的感慨，也是对历史变迁、时代更迭的深刻反思。白头宫监的形象，象征着岁月的无情和人生的短暂，与前文的景物描写相呼应，深化了主题，引发了读者对于生命意义和历史价值的思考。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和深邃的思考，展现了天寿山的自然美景与历史沧桑，表达了诗人对时间、生命、历史的深刻感悟，具有较高的艺术价值和思想深度。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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