行不到处说不难,说不到处行不难。
行说难到不难到,拈却门前大案山。
行不到处说不难,说不到处行不难。
行说难到不难到,拈却门前大案山。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的作品,以简洁的语言表达了深刻的哲理。首句“行不到处说不难”暗示了实践的重要性,意指在无法触及的地方,谈论或理解可能相对容易。次句“说不到处行不难”则强调了理论与实践的对应关系,即对于未曾经历的事物,通过行动去体验反而更为直接简单。
第三句“行说难到不难到”进一步深化了这个观点,指出当行动与言辞相结合,困难之处可能变得不再难以理解。最后一句“拈却门前大案山”运用了生动的比喻,将解决难题比作搬移眼前的高山,形象地传达出只要勇于行动,再大的困难也能克服。
整首诗寓教于乐,通过日常生活的场景,引导读者体悟到实践与认知的辩证关系,鼓励人们积极面对挑战,通过实际行动去克服困难。
使君新自四明归,邀我同为众乐诗。
山川可爱惜不见,昼想夕思心为罢。
恍然神遇若有得,赍身乃在天之涯。
涨海连空四无岸,天吴却坐鲛人观。
以手挥弄日月丹,能令桑田变瀰漫。
海边偶到山城中,山城二月多春风。
牛羊闲暇夕阳晚,楼阁参差朝雾浓。
一泓山溜佛头绿,环以翠屏屏六曲。
人烟扰扰事嬉游,落花啼鸟更汀洲。
中为台榭斗十二,上有藻井排文楸。
旁人指点此何许,云是四明行乐处。
此乐为民非为身,始是集贤钱使君。
使君风韵谁之比,政事次公诗短李。
醉凭熊轼劝耕畴,狂取螺杯翻舞袂。
侬爱使君君勿归,诏书夺之知何为。
闻侍玉皇香案侧,银台深阻无消息。
意迷却悟坐空斋,忽省君诗昨日来。
叠纸为君书所见,不知众乐诚然哉。
《众乐亭》【宋·吴充】使君新自四明归,邀我同为众乐诗。山川可爱惜不见,昼想夕思心为罢。恍然神遇若有得,赍身乃在天之涯。涨海连空四无岸,天吴却坐鲛人观。以手挥弄日月丹,能令桑田变瀰漫。海边偶到山城中,山城二月多春风。牛羊闲暇夕阳晚,楼阁参差朝雾浓。一泓山溜佛头绿,环以翠屏屏六曲。人烟扰扰事嬉游,落花啼鸟更汀洲。中为台榭斗十二,上有藻井排文楸。旁人指点此何许,云是四明行乐处。此乐为民非为身,始是集贤钱使君。使君风韵谁之比,政事次公诗短李。醉凭熊轼劝耕畴,狂取螺杯翻舞袂。侬爱使君君勿归,诏书夺之知何为。闻侍玉皇香案侧,银台深阻无消息。意迷却悟坐空斋,忽省君诗昨日来。叠纸为君书所见,不知众乐诚然哉。
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嵯峨灵金山,峭壁偕天长。
巑岏万苍翠,无复敢颉颃。
登临劳远目,久羁尘俗缰。
天风送筇屐,此愿今一偿。
所喜侍老亲,赑屃升崇冈。
琪树蔼柔丝,瑶草超群芳。
松声入幽怀,妙乐非笙簧。
好鸟相劝酬,醉我林中觞。
我吟游仙诗,客和招隐章。
起舞沸欢笑,人影乱夕阳。
何妨阿堵女,山北敞虚堂。
石池閟甘泉,瓦炉腾妙香。
昔言山有灵,金灯夜呈祥。
信哉华严经,佛眉施白光。
澄公有妙力,一笑通禅房。
讵知山石间,而有金光藏。
崦嵫下朱景,山气相激扬。
若以色见佛,於法参与商。
我生事迂阔,咄咄颠复狂。
读书猎千古,浩气凌八荒。
乃欲落须发,掬水曹溪傍。
吹以无孔笛,倒骑牛一场。
手击混沌开,有此硬脊梁。
指点生死根,棒喝行诸方。
《灵金山观金灯》【宋·吴龙翰】嵯峨灵金山,峭壁偕天长。巑岏万苍翠,无复敢颉颃。登临劳远目,久羁尘俗缰。天风送筇屐,此愿今一偿。所喜侍老亲,赑屃升崇冈。琪树蔼柔丝,瑶草超群芳。松声入幽怀,妙乐非笙簧。好鸟相劝酬,醉我林中觞。我吟游仙诗,客和招隐章。起舞沸欢笑,人影乱夕阳。何妨阿堵女,山北敞虚堂。石池閟甘泉,瓦炉腾妙香。昔言山有灵,金灯夜呈祥。信哉华严经,佛眉施白光。澄公有妙力,一笑通禅房。讵知山石间,而有金光藏。崦嵫下朱景,山气相激扬。若以色见佛,於法参与商。我生事迂阔,咄咄颠复狂。读书猎千古,浩气凌八荒。乃欲落须发,掬水曹溪傍。吹以无孔笛,倒骑牛一场。手击混沌开,有此硬脊梁。指点生死根,棒喝行诸方。
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浪影龟纹皱。蘸平烟、青红半湿,枕溪窗牖。
千尺晴霞慵卧水,万叠罗屏拥绣。
漫几度、吴船回首。
归雁五湖应不到,问苍茫、钓雪人知否。
樵唱杳,度深秀。重来趁得花时候。
记留连、空山夜雨,短亭春酒。
桃李新栽成蹊处,尽是行人去后。
但东阁、官梅清瘦。
欸乃一声山水绿,燕无言、风定垂帘昼。
寒正悄,亸吟袖。