鸿惟烈祖，启迪后人。皇皇上帝，俾予字民。
民协平康，帝命式臧。宅彼陶唐，光于万方。
万方亿宁，亦莫我敢承。如天之运，如日之升。
孰知其极兮，不可得而名不可得而称。
《补乐府十篇·其七帝陶唐氏之乐歌》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代曹勋所作的《补乐府十篇》中的第七首，名为《帝陶唐氏之乐歌》。诗人以崇高的敬意描绘了祖先陶唐氏的辉煌与上帝的恩赐，表达了人民在太平盛世中的安康生活。"鸿惟烈祖，启迪后人"赞美了先人的伟大，"皇皇上帝，俾予字民"则体现了对天命的敬畏和对自己作为君主的责任。"民协平康，帝命式臧"描述了社会和谐与秩序井然。
"宅彼陶唐，光于万方"进一步强调了陶唐氏的光辉影响遍布四方，"万方亿宁，亦莫我敢承"表达了统治者的自信和民众的忠诚。接下来的比喻"如天之运，如日之升"，象征着帝位的稳固和光明前景。最后，诗人感慨"孰知其极兮，不可得而名不可得而称"，暗示了帝业无疆的深远和难以言表的崇高。
整体来看，这首诗语言凝练，意境深远，既颂扬了祖先的功绩，也展现了帝王的威仪和治世的理想，具有浓厚的祭祀和颂扬祖先的主题。
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坏舵歌
南溟之鱼头尾黑，身长竟船头似铁。
浮游偃蹇气欲吞，斜日昏冥映鬐鬣。
喣沫成烟浪花起，逐我船头趁船尾。
恐是昔年未死之蠥龙，一经谴斥偕厉鬼。
舟中健儿眼尽白，弯弓拟之三复止。
明日疾飙驱长云，巨帆高张万马奔。
舟卒思家穷力使，瞬息千里若不闻。
捩舵逆指冲怒涛，歘如生马当春骄。
又如惊段且上干云霄，万里一息非为遥。
须臾有声如裂帛，三百馀人同失色。
铁梨之木世莫比，今作舵根为水啮。
是木之产非雷同，来自桂林日本东。
当时不惜千金置，便欲云仍传勿替。
箕裘相绍近百年，甑已堕矣奚容言。
眼前生死尚未保，惟有号泣呼苍天。
苍天高高若不闻，稽颡齐念天妃神。
我知天命固有定，以诚感神岂无因。
少时风驯浪亦止，以舵易舵得不死。
我今幸尔同更生，开辟以来无此比。
女娲氏，天妃神，补天护国相等伦。
世代虽异功则均，我皇开国同乾坤。
一年四百万斛运，麾叱雷电役五丁，片艘粒米皆风汛。
财成本是神之功，直与天地传无穷。
愧无如椽五色笔，磨崖刻颂惊愚蒙。
《坏舵歌》【元·李士瞻】南溟之鱼头尾黑，身长竟船头似铁。浮游偃蹇气欲吞，斜日昏冥映鬐鬣。喣沫成烟浪花起，逐我船头趁船尾。恐是昔年未死之蠥龙，一经谴斥偕厉鬼。舟中健儿眼尽白，弯弓拟之三复止。明日疾飙驱长云，巨帆高张万马奔。舟卒思家穷力使，瞬息千里若不闻。捩舵逆指冲怒涛，歘如生马当春骄。又如惊段且上干云霄，万里一息非为遥。须臾有声如裂帛，三百馀人同失色。铁梨之木世莫比，今作舵根为水啮。是木之产非雷同，来自桂林日本东。当时不惜千金置，便欲云仍传勿替。箕裘相绍近百年，甑已堕矣奚容言。眼前生死尚未保，惟有号泣呼苍天。苍天高高若不闻，稽颡齐念天妃神。我知天命固有定，以诚感神岂无因。少时风驯浪亦止，以舵易舵得不死。我今幸尔同更生，开辟以来无此比。女娲氏，天妃神，补天护国相等伦。世代虽异功则均，我皇开国同乾坤。一年四百万斛运，麾叱雷电役五丁，片艘粒米皆风汛。财成本是神之功，直与天地传无穷。愧无如椽五色笔，磨崖刻颂惊愚蒙。
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