坡老仇池安在哉，佛家鹫岭解飞来。
但令气象侔衡霍，可要孤高切斗魁。
涡处正堪承雨露，浪中莫使长莓苔。
明窗净几无尘入，想对诗翁墨沼开。
《送石与德孺》全文
- 拼音版原文全文
送 石 与 德 孺 宋 /李 处 权 坡 老 仇 池 安 在 哉 ，佛 家 鹫 岭 解 飞 来 。但 令 气 象 侔 冲 霍 ，可 要 孤 高 切 斗 魁 。涡 处 正 堪 承 雨 露 ，浪 中 莫 使 长 莓 苔 。明 窗 净 几 无 尘 入 ，想 对 诗 翁 墨 沼 开 。
- 翻译
- 坡老的仇池如今何处？佛家的鹫岭却能飞来。
只要这里的景象能与衡山、霍山相媲美，就足够高洁出众了。
在涡水边正好接受雨露滋润，不要让浪花中滋生过多青苔。
明亮的窗户和洁净的书桌没有尘埃，想象着它对着诗翁的墨池开放。
- 注释
- 仇池：地名，指唐代诗人杜甫的居所。
鹫岭：佛教圣地，比喻高尚的精神境界。
气象侔衡霍：气象：景象；侔：相当；衡霍：衡山和霍山，皆为名山。
孤高切斗魁：孤高：高洁；斗魁：北斗七星中最亮的一颗，象征卓越。
承雨露：比喻接受恩泽或滋润。
莓苔：青苔，形容环境清幽。
明窗净几：明亮的窗户和洁净的桌子。
墨沼：墨池，古代文人习字的地方。
- 鉴赏
这首词作家运用了丰富的意象和深厚的文化底蕴，展现了一种超然物外的生活态度。
“坡老仇池安在哉”，开篇即以“坡老”指代诗中的主人公，其所处之地——仇池，被描绘得非常安详平和，这里的“安在哉”四字，透露出一种超脱尘嚣的宁静。
接着，“佛家鹫岭解飞来”，则是对主人公精神世界的一种映射。“佛家”暗示了一种禅宗的修行，而“鹫岭解飞来”则形象地表达了心灵自由自在，无拘无束的状态。
第三句“但令气象侔衡霍， 可要孤高切斗魁”，进一步描绘了这种精神状态。“气象”指的是一种超脱世俗的气质，“侔衡霍”则形容其高洁不染，最后两字“可要孤高切斗魁”表达了一种独立不羁、凌驾于常人之上的境界。
以下几句“涡处正堪承雨露，浪中莫使长莓苔。明窗净几无尘入，想对诗翁墨沼开”，则是具体描绘了主人公的生活环境和心境。“涡处”、“浪中”形象地表达了一种宁静而不失生机的自然状态，而“明窗净几无尘入”则是在强调一种简洁、清澈的心灵空间。最后，“想对诗翁墨沼开”，则是作家对于主人公这种生活态度的一种向往和赞美，似乎在说，若能与这位诗人共赏这种境界，该多么令人心旷神怡。
总体来说，这首词通过对自然景观的描绘和内心世界的抒写，展现了一种高洁、自在的人生追求。
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