真火本无候,时人休强猜。
要知端的意,无去亦无来。
《火候颂》【宋·周无所住】真火本无候,时人休强猜。要知端的意,无去亦无来。
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真zhēn火huǒ本běn无wú候hòu,时shí人rén休xiū强qiáng猜cāi。
要yào知zhī端duān的de意yì,无wú去qù亦yì无wú来lái。
这首诗名为《火候颂》,作者是宋代的周无所住。诗中以"真火"象征某种内在的真理或领悟,强调其本质并非受外界条件限制,无法用常规的猜测或衡量来把握。"无候"意味着它没有固定的时间或阶段,"无去亦无来"则进一步阐述这种真理超越了生灭变化,既非产生也非消失,它是永恒不变的。诗人通过简洁的语言,引导读者体悟到一种超越世俗观念的智慧境界。
初胎花事趁春融,祝语丁宁休洗红。
一道裙腰频结束,尽将桃杏嫁东风。
《日本杂事诗·其一八五》【清·黄遵宪】初胎花事趁春融,祝语丁宁休洗红。一道裙腰频结束,尽将桃杏嫁东风。
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左陈履宪右冠模,夏屋纷罗万象图。
聚族同谋轮扁秘,不过依样画葫芦。
《日本杂事诗·其一七七》【清·黄遵宪】左陈履宪右冠模,夏屋纷罗万象图。聚族同谋轮扁秘,不过依样画葫芦。
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金武初官典药头,禁方从此散沧洲。
刀圭本是西来法,翻令鸡林遣使求。
《日本杂事诗·其一六三》【清·黄遵宪】金武初官典药头,禁方从此散沧洲。刀圭本是西来法,翻令鸡林遣使求。
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柳燧荷囊事事俱,小盆亲饷淡巴菰。
一声湘管含芬递,喜食人间烟火无?
《日本杂事诗·其一二八》【清·黄遵宪】柳燧荷囊事事俱,小盆亲饷淡巴菰。一声湘管含芬递,喜食人间烟火无?
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五经高阁竟如删,太学诸生守《兔园》。
犹有穷儒衣逢掖,著书扫叶老名山。
《日本杂事诗·其五十六》【清·黄遵宪】五经高阁竟如删,太学诸生守《兔园》。犹有穷儒衣逢掖,著书扫叶老名山。
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一洲桦太半狉榛,瓯脱中居两国邻。
罗刹黑风忽吹去,北门管钥付何人?
《日本杂事诗·其二十二》【清·黄遵宪】一洲桦太半狉榛,瓯脱中居两国邻。罗刹黑风忽吹去,北门管钥付何人?
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