十五小家女,双鬟人不如。
蛾眉暂一见,可直千金馀。
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。
梧桐树上春鸦鸣,晓伴君王犹未起。
莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。
十五小家女,双鬟人不如。
蛾眉暂一见,可直千金馀。
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。
梧桐树上春鸦鸣,晓伴君王犹未起。
莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流。
这首诗描绘了一位才貌双全的女子,诗中通过对比和鲜明的意象展示了她的美丽与贵族地位。开篇“十五小家女,双鬟人不如”即点出女子之美,超乎寻常。紧接着,“蛾眉暂一见,可直千金馀”则形象地表达了这种美貌价值连城。
接下来的几句“自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾”描绘了女子进入仙境般的生活,从此享受尊贵无比的地位。这里的“蓬莱”是传说中的仙岛,象征着超凡脱俗,而“金舆”和“玉趾”则进一步强化了她高贵的身份。
“梧桐树上春鸦鸣,晓伴君王犹未起”这一句通过梧桐叶间传来的鸟鸣声,暗示时间尚早,而君王仍在沉睡之中。这里的“君王”可能指代女子所侍奉的人物,或许是对她尊贵地位的一种象征性表达。
最后两句“莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋;君看魏帝邺都里,惟有铜台漳水流”则转向了女子对于失落的荣华富贵的感慨。这里的“君恩”和“婕妤”都是对女子的尊称,她手捧团扇,悲秋之情可谓深矣。而最后一句,则通过历史的参照点——魏帝邺都,表达了过去繁华如今已成废墟,只剩下铜台与流水的荒凉景象。
整首诗语言优美,意境深远,既描绘了女子的美貌和尊贵,又透露出一种对过往荣耀的怀念和失落感。
缅惟陶隐居,高卧松风楼。
太平晋主特延聘,麟凤肯向人间游。
试询山中何所乐,白云与我同悠悠。
当时江左难将作,三纲坠地民风媮。
所以自怡者,惟答白云盈陇头。
至今称其高,疑是神仙流。
东吴阿翁贞白裔,不遂鞅掌干王侯。
国政虽未斁,黎氓却怀忧。
忧民之责非预韦布谋,所以摆脱世寰声势利,惟与白云为伴俦。
刍豢岂足适吾口,绮绣何以开吾眸?
澹然白云相近处,那知倚门肮脏风马牛?
热鏊翻饼紫缬赂方州,车轮括颈宰执图小秋。
周为胡蝶蝶为周,天下之乐莫若怡云优。
个中谁觉察,身心亦相雠。
好如司马之独乐,知者良寡昧者稠。
吾聆此语,奚翅钧天广乐锵琳球?
老发雪种种,戒得当自脩。
便欲陪杖屦,与云同去留。
山中自怡者,慨然许识此意否,慨然许识此意否?
《自怡歌》【元·郑元祐】缅惟陶隐居,高卧松风楼。太平晋主特延聘,麟凤肯向人间游。试询山中何所乐,白云与我同悠悠。当时江左难将作,三纲坠地民风媮。所以自怡者,惟答白云盈陇头。至今称其高,疑是神仙流。东吴阿翁贞白裔,不遂鞅掌干王侯。国政虽未斁,黎氓却怀忧。忧民之责非预韦布谋,所以摆脱世寰声势利,惟与白云为伴俦。刍豢岂足适吾口,绮绣何以开吾眸?澹然白云相近处,那知倚门肮脏风马牛?热鏊翻饼紫缬赂方州,车轮括颈宰执图小秋。周为胡蝶蝶为周,天下之乐莫若怡云优。个中谁觉察,身心亦相雠。好如司马之独乐,知者良寡昧者稠。吾聆此语,奚翅钧天广乐锵琳球?老发雪种种,戒得当自脩。便欲陪杖屦,与云同去留。山中自怡者,慨然许识此意否,慨然许识此意否?
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