五运六气,乾坤终始。于月之初,五运皆起。
天气先至,乾知大始。于月之终,六气皆出。
地气后应,坤作成物。
五运六气,乾坤终始。于月之初,五运皆起。
天气先至,乾知大始。于月之终,六气皆出。
地气后应,坤作成物。
此诗描绘了天地间自然规律的循环与运行,充满了哲学意味和宇宙观的深邃思考。开篇“五运六气,乾坤终始”,点明了自然界运行的基本法则,即五行相生相克与四季更替的规律,以及天地万物的生成与消亡。接着,“于月之初,五运皆起。天气先至,乾知大始”描述了在每个月的开始,五行之气开始运转,而“乾”作为代表天的卦象,象征着万物初始的智慧与力量。这种描述体现了古人对自然秩序的深刻理解,以及对宇宙起源的哲学思考。
随后,“于月之终,六气皆出。地气后应,坤作成物”则进一步阐述了自然界的循环过程。在每个月的结束时,六气(包括五行之外的水、火、土)相继而出,而“坤”作为地的卦象,象征着万物生长与成熟的阶段。这里不仅展现了自然界的周期性变化,也蕴含了生命从孕育到成长、再到成熟的过程,体现了古人对生命循环的洞察与赞美。
整体而言,这首诗以简洁的语言,深刻地揭示了自然界中蕴含的规律与生命的奥秘,展现了古代文人对于宇宙与生命的哲学思考,以及对自然和谐共生的向往与追求。
重闱萱悴。守零丁孤鹤,期延华脉。
撤手人天千万里,衣德书香谁述。
药圃将雏,糠灯翼卵,一发千钧责。
鹃啼霜冷,几多心事难白。
却喜秀挺孙枝,留贻片石,交付知珍惜。
记取传家承赐砚,莫负先灵凭式。
海月销金,溪云割玉,铭蚀苔花碧。
范乔遗典,令人回首萧瑟。
世间尽作春婆梦,乱吹俗尘如障。
险处回头,忙中转手,放下乾坤苍莽。清溪无恙。
且料理吟筒,别寻幽赏。
此境无人,四围凉碧露禅嫦。浮波浸空滉漾。
正天风破曙,斜月犹朗。
擪笛寻鸥,移家伴鹭,尽许孤情结想。寒云欲荡。
剩耿耿银河,流星三两。远听琼闺,捣衣砧杵响。
烛明香炷。正烧灯时序。一桁湘帘透疏雨。
值午餐传后,酉饮醒时,好安排、槐火松炉烟缕。
沧浪遗迹在,分得新泉,唤取鸦头试春水。
小瀹旗枪,檀口香生,细领略、兰芽蕙蕊。
且贮向哥窑,到更阑、■消渴情怀,吹箫伴侣。
花气通帘,桐阴落几,晴斋校罢虫书。
小坐微吟,罗衣检试秋初。
墨痕犹艳新纨扇,旧题诗、凉思何如。
问年年、断句零笺,一半模糊。
閒心记取蓬山影,但情和水远,意比云孤。
芳信天涯,多应雁字来疏。
星河牛女还逢闰,料人閒、醉梦醒无。
倚西风、暗数良辰,漏箭铜壶。
怪琵琶促拍,诉幽恨,总缠绵。
听塘外轻雷,花梢骤雨,拨断凄线。无端。
惯萦倦耳,又虫吟、细雨媚凉天。
旧思空随雁后,新愁知到鸥边。霜前。蒲柳惜凋残。
病叶荡栖烟。问西施舞罢,入时眉样,颦黛谁妍。
团团。素纨扇小,画芙蓉、一例到秋捐。
算是芙蓉画里,飘零不损婵娟。