空斋昼静焚旃檀，古琴挂壁生清寒。
漆文虽作蛇腹断，酝酿开国元气神犹完。
凤池之中有遗字，乾德元年赵普制。
重修者谁张顺修，汉雯山人名同留。
吾闻太宗欲法文武增二弦，惜哉蔡裔所制今不传。
是时雅乐尚未定，此琴那独中和全。
何人试按和岘律，使与叉手之笛同清圆。
枯桐或是秦陇木，屋材之余琴材便。
饰徽不用瓜子金，十瓶或未来海壖。
想当炽炭烧肉后，应和靡玉声缠绵。
不然抛琴风雪夜，终读《论语》二十篇。
呜呼陈桥排闼功莫京，国家之事由书生。
誓书尾署臣普记，陛下不误谁所成。
弹之莫作《履霜操》，九原骨朽心难平。
君不闻中有痴儿，临死呜咽悲啼声。
《赵中令琴歌胡仁圃属》【清·钱泰吉】空斋昼静焚旃檀，古琴挂壁生清寒。漆文虽作蛇腹断，酝酿开国元气神犹完。凤池之中有遗字，乾德元年赵普制。重修者谁张顺修，汉雯山人名同留。吾闻太宗欲法文武增二弦，惜哉蔡裔所制今不传。是时雅乐尚未定，此琴那独中和全。何人试按和岘律，使与叉手之笛同清圆。枯桐或是秦陇木，屋材之余琴材便。饰徽不用瓜子金，十瓶或未来海壖。想当炽炭烧肉后，应和靡玉声缠绵。不然抛琴风雪夜，终读《论语》二十篇。呜呼陈桥排闼功莫京，国家之事由书生。誓书尾署臣普记，陛下不误谁所成。弹之莫作《履霜操》，九原骨朽心难平。君不闻中有痴儿，临死呜咽悲啼声。
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这首清代钱泰吉的《赵中令琴歌》以赵普的古琴为引，描绘了一幅静谧而富有历史韵味的画面。诗人首先描述了琴室的清寂，焚烧旃檀的香气与古琴的冷寂形成对比，暗示着琴的古老与文化气息。接着，他提及琴身上的漆文虽有损坏，但其内在的元气依然完好，仿佛凝聚着开国的精髓。
诗人进一步追溯了琴的历史，提到赵普曾对琴进行过修缮，并提到了凤池中的遗字和乾德元年的制作者。他感叹宋太宗曾欲增弦以效仿文武之道，但蔡裔所制之琴已失传，反映出当时音乐未定的背景。诗人质疑这把琴是否仍保持中正和谐，期待有人能试弹以验证其音质。
诗人想象琴可能是用秦陇的枯桐制成，且装饰简朴，徽章非金瓜子，暗示其朴素无华。他还设想了琴在不同情境下的声音，如在炭火旁的温暖与在风雪之夜的凄凉，以及伴读《论语》的宁静。最后，诗人借琴表达了对赵普的敬意，提醒听者勿弹《履霜操》这样的悲凉曲调，因为赵普心中仍有未平之事，他的忠诚与哀痛仿佛透过琴声传递出来。
整首诗通过丰富的联想和细腻的描绘，将古琴与历史人物紧密相连，展现了对古代文化的感慨和对赵普事迹的缅怀。