秘魔擎杈，赵州吃茶。禾山打鼓，归宗斩蛇。
惯钓鲸鲵沉巨浸，却嗟蛙步?泥沙。
《偈颂五十一首·其三十六》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅僧释道冲的偈颂作品，以简洁的语言表达了深邃的禅意。"秘魔擎杈"和"赵州吃茶"都是佛教禅宗中的典故，前者可能指的是佛教中的神秘力量或修行者超越世俗的智慧，后者则源自赵州禅师的著名问答，象征着直指人心、见性成佛的顿悟。"禾山打鼓"暗示了佛法的震动与唤醒，"归宗斩蛇"则寓意去除烦恼，回归本源。
"惯钓鲸鲵沉巨浸"运用比喻，表达修行者有如大能之人，能够应对生活中的困难和挑战，"蛙步?泥沙"则描绘出修行者在世俗中保持超脱，不为琐事所困，如同青蛙跃出泥沼，象征着内心的清净与自在。
整体来看，这首诗寓言丰富，富有禅意，体现了禅宗注重直观体验和当下觉醒的精神追求。
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古田女·其二
北人见飓风，掀簸嗟真差。
君子逢不若，白昼成黑夜。
日月同一天，宁复殊次舍。
礼义无华夷，悦心悉如蔗。
披沙欲出金，恶莠为害稼。
朝歌与胜母，贤者同回驾。
中为去偏倚，庸但无怪讶。
安敢亢亢方，却无伈伈下。
礼不虑咈违，义不恤怒骂。
恭惟秦汉前，礼乐止河华。
七闽底处所，目不睹韶夏。
食才美马甲，衣仅知压柘。
应无雁币聘，宁识枣脩嫁。
历汉晋至唐，谈口无可藉。
令孜与思勖，畏作貂珰霸。
第从常衮来，始识不逆诈。
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述古与介夫，各有诗书暇。
晦翁黄勉斋，遂以教天下。
昔时蛮隶国，今作齐鲁化。
沂风蔼莫春，弦诵殷长夏。
蹡蹡多规行，穆穆亲衡迓。
方知地无偏，又喜才不借。
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未能秣驹汉，颇碍雪驴灞。
有心即知礼，有口皆思炙。
男女既冠笄，屋宇仍台榭。
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礼自标枝来，心无倾盖乍。
风流与衣冠，犹当轶王谢。
田渔非女事，诗以告里社。
《古田女·其二》【宋·陈普】北人见飓风，掀簸嗟真差。君子逢不若，白昼成黑夜。日月同一天，宁复殊次舍。礼义无华夷，悦心悉如蔗。披沙欲出金，恶莠为害稼。朝歌与胜母，贤者同回驾。中为去偏倚，庸但无怪讶。安敢亢亢方，却无伈伈下。礼不虑咈违，义不恤怒骂。恭惟秦汉前，礼乐止河华。七闽底处所，目不睹韶夏。食才美马甲，衣仅知压柘。应无雁币聘，宁识枣脩嫁。历汉晋至唐，谈口无可藉。令孜与思勖，畏作貂珰霸。第从常衮来，始识不逆诈。珠玉满面前，犹或迷光价。一二百年来，骅骝渐知跨。述古与介夫，各有诗书暇。晦翁黄勉斋，遂以教天下。昔时蛮隶国，今作齐鲁化。沂风蔼莫春，弦诵殷长夏。蹡蹡多规行，穆穆亲衡迓。方知地无偏，又喜才不借。独馀男女俗，缺漏留微罅。未能秣驹汉，颇碍雪驴灞。有心即知礼，有口皆思炙。男女既冠笄，屋宇仍台榭。朝夕晓凊温，春秋能社蜡。溱洧秉蕳游，此日何可假。礼自标枝来，心无倾盖乍。风流与衣冠，犹当轶王谢。田渔非女事，诗以告里社。
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