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《韩子师尚书致仕》全文
宋 / 张镃   形式: 古风  押[支]韵

丈夫出处无两岐,彊自分别儿童痴。

鹿门庞老不愿仕,名与诸葛争驱驰。

天子从臣岂易得,履声已到黄金墀。

堂堂文誉动宸极,奕世长策归论思。

攀辕卧辙昔人事,前日作州重见之。

万口祝公犹在耳,拜后爵土同封蕲。

绪馀间发有如此,功业盛著庸何疑。

仙风却与松乔期,泛苕涉霅寻幽奇。

洞天白石人未省,剪茅植树亲指麾。

山灵地妪许时秘,恰与八座供娱嬉。

人间台榭难顿著,临胜向背真天施。

霞晨雾夕更护耀,鸥朋鹭导欣逶迤。

乡来韩必今复来,飞云入步长相随。

上章乞身世亦有,发落齿撼将何为。

公未五十方朱颜,勇退奚俟谋蓍龟。

九重嘉赏宠殊职,百辟动色钦清规。

镃也尘鞅方羁縻,先德未报鬓已丝。

高节凛凛端可师,扣门粮休千里赍,一舸叫月从鸱夷。

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拼音版原文全文
hánshīshàngshūzhìshì
sòng / zhāng

zhàngchūchùliǎngqiángfēnbiéértóngchī

鹿ménpánglǎoyuànshìmíngzhūzhēngchí

tiāncóngchénshēngzhìhuángjīnchí

tángtángwéndòngchénshìchángguīlùn

pānyuánzhérénshìqiánzuòzhōuzhòngjiànzhī

wànkǒuzhùgōngyóuzàiěrbàihòujuétóngfēng

jiānyǒugōngshèngzhùyōng

xiānfēngquèsōngqiáofàntiáoshèzhàxúnyōu

dòngtiānbáishírénwèishěngjiǎnmáozhíshùqīnzhǐhuī

shānlíngshíqiàzuògòng

rénjiāntáixiènándùnzhùlínshèngxiàngbèizhēntiānshī

xiáchéngèng耀yàoōupéngdǎoxīnwēi

xiāngláihánjīnláifēiyúnchángxiāngsuí

shàngzhāngshēnshìyǒuluò齿chǐhànjiāngwèi

gōngwèishífāngzhūyányǒng退tuìmóuguī

jiǔzhòngjiāshǎngchǒngshūzhíbǎidòngqīnqīngguī

chényāngfāngxiānwèibàobìn

gāojiélǐnlǐnduānshīkòuménliángshíxiūqiān

jiàoyuècóngchī

注释
出处:出仕、做官。
儿童痴:比喻无知或幼稚的行为。
鹿门庞老:庞德公,东汉隐士。
八座:古代中央政府八卿的总称。
粮休:粮食停止供应,比喻不再需要物质支持。
鸱夷:古代一种皮囊,此处代指船。
翻译
丈夫出仕没有歧途,强行分辨孩童般的愚痴。
鹿门庞老不愿做官,名声与诸葛齐名竞争。
天子的臣子哪里容易得到,脚步声已至金碧辉煌的殿堂。
堂堂文才震动帝王之心,世代长策归于深思熟虑。
昔日攀车卧轨的往事重演,日前任职又见到类似情景。
万民的祝福至今犹在耳边,拜谢之后,封赏之地与蕲州相同。
闲暇之余仍有这样的壮志,功业显赫怎能怀疑。
仙风道骨期待与松乔比肩,泛舟苕霅探寻幽深奇景。
洞天白石人未曾知晓,亲手指示种树修屋。
山神地母应允了秘密,恰好供奉八座官员娱乐。
人间亭台难以容纳,美景当前,真是天赐恩惠。
朝霞暮雾更增添光彩,鸥鸟鹭鸶引领,欢愉漫步。
韩愈当年的事迹如今重现,白云相随,永不离去。
上书请求退休,世间也有先例,但发落齿摇,又能如何。
您还未满五十就红颜焕发,勇敢退位,何需占卜决定。
朝廷的厚爱和特殊职位,令百官敬佩您的清廉。
我如今忙碌如尘埃中的马车,未能报答先人的恩德,头发已斑白。
高尚的节操值得效仿,无需千里迢迢送粮,只在一叶扁舟中月下叫喊。
鉴赏

这首诗是宋代文学家张镃的作品,名为《韩子师尚书致仕》。从艺术风格和用词来看,这是一首颂扬古人高洁品行的诗歌。全诗围绕“丈夫出处无两岐”这一理念,表达了对古代贤者坚守道德、不随世俗浮沉的崇敬之情。

诗中,“彊自分别儿童痴”一句,通过强调个人决断和孩童般的纯真,不仅形象地描绘出韩子师坚定的意志,也反映了作者对于古人清高脱俗品格的赞美。接着,“鹿门庞老不愿仕,名与诸葛争驱驰”两句,则以历史人物比喻,展示了古人的淡泊明志和对功名利禄的超然物外。

“天子从臣岂易得,履声已到黄金墀”一段,通过皇帝亲自征召之事,强调了韩子的德行非凡,而“堂堂文誉动宸极,奕世长策归论思”则进一步表明其在文学上的成就和政治上的远见卓识。

后半部分,“攀辕卧辙昔人事,前日作州重见之”等句,则是通过对古人的回忆和对往事的追寻,来强化主题。诗中还多次使用自然景物,如“洞天白石人未省”,以此来象征韩子的高洁品格。

总体来说,这首诗不仅展示了作者对于古代贤者的崇敬,也反映出宋代文人的理想人格观和道德追求。通过对古人行迹的描述,诗歌传达了一种超越世俗、追求精神高远的思想情操。

作者介绍

张镃
朝代:宋   号:约斋   籍贯:先世成纪(今甘肃天水)   生辰:1153—1221?

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。 
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