因看上下经，便无烦恼事。
慈俭不为先，躬行五个字。
《桂隐纪咏四十八首·其十四咏老轩》全文
- 翻译
- 因为阅读了佛经和儒家经典，
所以心中不再有烦恼之事。
- 注释
- 上下经：泛指各种宗教或哲学经典。
经：佛教经典。
烦恼事：生活中的困扰或忧虑。
慈：仁慈。
俭：节俭。
不为先：不是首要原则。
躬行：亲身实践。
五个字：可能指的是某种道德准则或教诲，具体未明，但强调的是实际行动。
- 鉴赏
这是一首描绘隐逸生活的诗歌，诗人张镈通过这短暂的文字，表达了自己阅读经典和领悟道理后达到心灵平静无忧的状态。
"因看上下经，便无烦恼事。" 这两句表明诗人通过研读古籍经典，上至天文，下至地理，无所不包，从中获得了对世事的深刻理解和超然物外的心境，因此对于世间纷扰复杂的烦恼事务，都能保持一种淡定与豁达。
"慈俭不为先，躬行五个字。" 这两句则描绘了诗人在生活中的简朴态度和自我修养的行为。"慈俭"指的是节俭、宽厚的品质，而"不为先"说明这种美好的品德并非外在的装饰或炫耀，而是内心深处的自然流露。"躬行五个字"则可能暗示诗人遵循着某种简洁而又富有意义的生活原则，例如"俭以养德"等，这些原则成为他日常行动的指南。
整首诗通过对个人修养与内心世界的描绘，展现了古代士人追求精神自由和高洁人格的一种生活理想。
- 作者介绍
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自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书
下客依莲幕，明公念竹林。
纵然膺使命，何以奉徽音。
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固惭非贾谊，惟恐后陈琳。
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未尝贪偃息，那复议登临。
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《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》【唐·李商隐】下客依莲幕，明公念竹林。纵然膺使命，何以奉徽音。投刺虽伤晚，酬恩岂在今。迎来新琐闼，从到碧瑶岑。水势初知海，天文始识参。固惭非贾谊，惟恐后陈琳。前席惊虚辱，华樽许细斟。尚怜秦痔苦，不遣楚醪沈。既载从戎笔，仍披选胜襟。泷通伏波柱，帘对有虞琴。宅与严城接，门藏别岫深。阁凉松冉冉，堂静桂森森。社内容周续，乡中保展禽。白衣居士访，乌帽逸人寻。佞佛将成传，耽书或类淫。长怀五羖赎，终著九州箴。良讯封鸳绮，馀光借玳簪。张衡愁浩浩，沈约瘦愔愔。芦白疑粘鬓，枫丹欲照心。归期无雁报，旅抱有猿侵。短日安能驻，低云只有阴。乱鸦冲晒网，寒女簇遥砧。东道违宁久，西园望不禁。江生魂黯黯，泉客泪涔涔。逸翰应藏法，高辞肯浪吟。数须传庾翼，莫独与卢谌。假寐凭书簏，哀吟叩剑镡。未尝贪偃息，那复议登临。彼美回清镜，其谁受曲针。人皆向燕路，无乃费黄金。
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