我昔达蓬山下住,绕屋梅花千万树。
瀛洲仙子日相招,百折衣裙翻缟素。
近年为客淮上山,老来霜雪怜形颜。
要与花神同一笑,重重岩壑劳跻攀。
疏枝冷蕊孤檐下,妙手凭君写图画。
笔法宛如杨补之,笑向樽前索高价。
山中佳人白玉肌,岁寒问我何当归。
要把长琴作三弄,梦里魂随双鹤飞。
我昔达蓬山下住,绕屋梅花千万树。
瀛洲仙子日相招,百折衣裙翻缟素。
近年为客淮上山,老来霜雪怜形颜。
要与花神同一笑,重重岩壑劳跻攀。
疏枝冷蕊孤檐下,妙手凭君写图画。
笔法宛如杨补之,笑向樽前索高价。
山中佳人白玉肌,岁寒问我何当归。
要把长琴作三弄,梦里魂随双鹤飞。
此诗描绘了一位诗人对梅花的深情赞美与向往。首句“我昔达蓬山下住,绕屋梅花千万树”以回忆的方式,将读者带入一个被梅花环绕的宁静世界,达蓬山下的居所,满眼皆是梅花,营造出一种超凡脱俗的意境。
接着,“瀛洲仙子日相招,百折衣裙翻缟素”运用了比喻的手法,将梅花比作仙子,其衣裙在风中翻飞,形象地展现了梅花在风中的轻盈姿态和高洁之美。
“近年为客淮上山,老来霜雪怜形颜”则表达了诗人作为客人的身份,以及随着年龄的增长,对自然界的感慨,尤其是对霜雪覆盖的山景的怜悯之情,暗含岁月流逝的无奈。
“要与花神同一笑,重重岩壑劳跻攀”表现了诗人渴望与自然和谐共处的愿望,以及为了欣赏美景而不懈努力的精神。
“疏枝冷蕊孤檐下,妙手凭君写图画”描绘了梅花在孤零零的屋檐下绽放的景象,同时也表达了诗人希望有人能将这美景绘成画的期待。
“笔法宛如杨补之,笑向樽前索高价”提到画家杨补之的笔法,暗示了诗人对梅花图的赞赏,并预设了画家因作品受到欢迎而可能获得的高评价。
最后,“山中佳人白玉肌,岁寒问我何当归”通过“山中佳人”的形象,进一步强调了梅花的纯洁与坚贞,同时也表达了诗人对回归自然的渴望。
“要把长琴作三弄,梦里魂随双鹤飞”则是诗人想象自己在梦中弹奏长琴,灵魂随双鹤飞翔的情景,表达了他对自由与美的追求。
整首诗通过对梅花的描绘,不仅展现了梅花的美丽与高洁,也反映了诗人对自然、对生活的热爱与向往,以及对美好事物的追求与珍惜。
胜概峰头寺,寻幽客自来。
泉声涧分细,山色翠成堆。
踏破千崖雪,还闻一夜雷。
东林期拟结,卧石梦忘回。
西风正浩荡,出门无所寻。
强起理菊花,聊以慰我心。
傍篱见南山,经旬阻秋霖。
岂不欲傲游,虑此泥泞深。
凉飙带寒烟,暝色著高林。
归鸟未遑栖,槭槭风叶吟。
游子悲故乡,感叹岁月深。
一室蔽蓬蒿,空壶绝孤斟。
徘徊东墙下,仰视林端参。
耿耿夜何长,白露湿衣襟。
嘉定乙亥,珂丞军器,居于宝莲。
邻有善士,曰范择能,实祖太史。
百年相承,文献攸萃。暇日启钥,抉奇出秘。
有三轴者,实公程艺。捧玩再拜,始识公字。
丁丑禾兴,刻置官寺。枣肥失态,莫尽体势。
粤来维扬,岁在癸未。客出公帖,相示叹喟。
如昔所见,毫发毕似。于翰墨间,更著风谊。
客谓此书,伐木无愧。亟以归我,备名臣体。
琼函锦缲,明窗棐几。时一展玩,若锵剑佩。
是岁七月,日维乙巳,淮海堂下,清阴蔽芾。
我时受藏,午暑犹炽。月纪岁合,时又其位。
于日之吉,与初览对。载见载识,若合符契。
岂非天耶,尚勿失坠。
《吕文靖亭候帖赞》【宋·岳珂】嘉定乙亥,珂丞军器,居于宝莲。邻有善士,曰范择能,实祖太史。百年相承,文献攸萃。暇日启钥,抉奇出秘。有三轴者,实公程艺。捧玩再拜,始识公字。丁丑禾兴,刻置官寺。枣肥失态,莫尽体势。粤来维扬,岁在癸未。客出公帖,相示叹喟。如昔所见,毫发毕似。于翰墨间,更著风谊。客谓此书,伐木无愧。亟以归我,备名臣体。琼函锦缲,明窗棐几。时一展玩,若锵剑佩。是岁七月,日维乙巳,淮海堂下,清阴蔽芾。我时受藏,午暑犹炽。月纪岁合,时又其位。于日之吉,与初览对。载见载识,若合符契。岂非天耶,尚勿失坠。
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