蛋雨闽风四十秋,潜蛟宫室蜃中楼。
知君碧眼过犀烛,不学词人记十洲。
蛋雨闽风四十秋,潜蛟宫室蜃中楼。
知君碧眼过犀烛,不学词人记十洲。
这首诗描绘了作者对台湾地方特色与文化的独特见解。首句“蛋雨闽风四十秋”,以“蛋雨”形象地比喻台湾四季如春、温暖湿润的气候特点,与福建(闽)相似,暗示台湾与福建有着深厚的地域联系。接着,“潜蛟宫室蜃中楼”一句,运用了神话传说中的元素,将台湾比作海中蜃楼,既展现了台湾岛屿的独特地理风貌,也暗含着台湾在历史上的神秘与变化莫测。
“知君碧眼过犀烛”,这里的“碧眼”并非指眼睛的颜色,而是借喻西方人或具有不同文化背景的人士,表达作者对西方人士深入理解台湾文化的敬意和赞赏。“犀烛”则可能象征着智慧之光,意味着这些外来者通过深入观察与思考,能够洞察台湾文化的精髓。这一句表达了作者对西方人士能够超越表面现象,深刻理解台湾文化的肯定。
最后一句“不学词人记十洲”,则是对那些仅仅停留在表面描写、未能深入理解台湾文化内涵的文人的批评。这里的“十洲”可能是指古代传说中的十个仙境,引申为理想化的、完美的文化境界。作者强调的是,真正的理解和欣赏台湾文化,不应只是浮于表面的描述,而应深入其中,真正领略其独特的魅力和深层意义。
整体而言,这首诗不仅展现了台湾自然环境与文化的独特性,还体现了作者对文化交流与理解的深刻思考,以及对能够深入理解并欣赏台湾文化的外来者的高度评价。
西秦北赵各称高,池上张筵列我曹。
何事君王亲击缶,相如有剑可吹毛。
久客多枉友朋书,素书一月凡一束。
虚名但蒙寒温问,泛爱不救沟壑辱。
齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。
道州手札适复至,纸长要自三过读。
盈把那须沧海珠,入怀本倚昆山玉。
拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。
忆子初尉永嘉去,红颜白面花映肉。
军符侯印取岂迟,紫燕騄耳行甚速。
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。
黎元愁痛会苏息,夷狄跋扈徒逡巡。
授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。
他日更仆语不浅,明公论兵气益振。
倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。
茅斋定王城郭门,药物楚老渔商市。
市北肩舆每联袂,郭南抱瓮亦隐几。
无数将军西第成,早作丞相东山起。
鸟雀苦肥秋粟菽,蛟龙欲蛰寒沙水。
天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。
致君尧舜付公等,早据要路思捐躯。
《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》【唐·杜甫】久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,泛爱不救沟壑辱。齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。道州手札适复至,纸长要自三过读。盈把那须沧海珠,入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟,紫燕騄耳行甚速。圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,药物楚老渔商市。市北肩舆每联袂,郭南抱瓮亦隐几。无数将军西第成,早作丞相东山起。鸟雀苦肥秋粟菽,蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,早据要路思捐躯。
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游子东南来,自宛适京国。
飘然无心云,倏忽复西北。
访戴昔未偶,寻嵇此相得。
愁颜发新欢,终宴叙前识。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。
价重铜龙楼,声高重门侧。
宁期此相遇,华馆陪游息。
积雪明远峰,寒城锁春色。
主人苍生望,假我青云翼。
风水如见资,投竿佐皇极。
送客谢亭北,逢君纵酒还。
屈盘戏白马,大笑上青山。
回鞭指长安,西日落秦关。
帝乡三千里,杳在碧云间。