子欲居九夷，乘桴浮于海，圣人之意有所在。
曲龙何在在海中，石室玉堂窅玲珑。
其下琛怪之所产，其上灵栖复无限。
无风浪顶高屋脊，有风天晴翻海眼。
愿逐刚风骑吏旋，起居按摩参寥天。
凤皇颊骨流珠佩，孔雀尾毛张翠盖。
下看人界等虫沙，夜宿层城阿母家。
《曲龙山歌·其二》全文
- 注释
- 九夷：古代指边远地区。
桴：小竹筏或木筏。
圣人之意：圣贤的意图或理想。
曲龙：神话中的龙，象征神秘。
石室玉堂：形容宫殿般精致的洞穴。
琛怪：珍奇的异物。
灵栖：神仙居住的地方。
刚风：疾风，强劲的风。
参寥天：指天空或仙境。
凤皇：古代传说中的神鸟。
阿母家：可能指神仙或仙女的居所。
- 翻译
- 你想要居住在偏远的边疆，乘着小舟漂泊大海，圣人的意图深藏不露。
神秘的曲龙隐藏在海底，石室玉堂幽深而精巧。
那里产出奇异的珍宝，上方则是神仙居住的仙境无穷无尽。
无风时浪花涌起如屋顶，有风时晴空下波涛翻滚像睁开的眼睛。
我愿随疾风飞翔，如同骑吏在天空旋转，与星辰相伴在参寥天际。
凤凰的面颊镶嵌着珍珠般的饰品，孔雀的尾羽展开如翠绿华盖。
从高空俯瞰人间，如同蝼蚁尘埃，夜晚则栖息在仙宫之城阿母的家中。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求精神自由的境界。诗人表达了想要远离尘嚣，到九夷之地去寻找心灵的栖息之所。这里的“圣人之意有所在”暗示着诗人的这种选择并非冲动，而是出自内心深处对精神寄托的追求。
“曲龙何在在海中，石室玉堂窅玲珑”则描绘了一个神秘而又壮丽的自然景观，这里的“曲龙”象征着力量与美丽，“石室玉堂”则是诗人心目中的理想居所。这个场景不仅美轮美奂，而且充满了仙气。
“其下琛怪之所产， 其上灵栖复无限”一句，则进一步强化了这种超自然的氛围，“琛怪之所产”可能指的是海中的珍奇异宝，而“其上灵栖复无限”则表达了诗人对于精神境界的追求是无边界的。
接下来的“无风浪顶高屋脊，有风天晴翻海眼”一句，通过对比生动地描绘出了两种不同的自然状态和诗人的感受。在没有风的时候，即使是在海上也能保持平静，但当有了风，天气晴朗时，却能够以一种更加宏大的视角去观察世界。
“愿逐刚风骑吏旋，起居按摩参寥天”表达了诗人希望随着强劲的风力翱翔于天际，与自然合一，以此来达到精神上的自在和超脱。
“凤皇颊骨流珠佩，孔雀尾毛张翠盖”则是对仙境中美好事物的描绘，“凤皇”和“孔雀”都是中国神话中的瑞鸟，它们的装饰被描述得如此华丽，象征着诗人对于美好生活的向往。
最后两句“下看人界等虫沙，夜宿层城阿母家”则是从仙境中俯瞰凡尘，对比之下，世间万物都如同沙粒般渺小，而诗人则选择在一个神秘而古老的所在——阿母家的“层城”中度过夜晚，这里充满了神话色彩和对远古传说的追寻。
整首诗通过对自然美景的描绘，以及对超脱尘世、追求精神自由的表达，展现了诗人内心世界的丰富与深邃。
- 作者介绍
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顾况
顾况（生卒年不详），字逋翁，号华阳真逸（一说华阳真隐）。晚年自号悲翁，汉族，唐朝海盐人，（今在浙江海宁境内）人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高，曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军。晚年隐居茅山，有《华阳集》行世。朝代：唐 字：逋翁 号：华阳真逸（一说华阳真隐） 籍贯：唐朝海盐
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