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《送僧归山》全文
唐 / 贯休   形式: 五言律诗  押[灰]韵

眼青禅帔赤,气岸出尘埃。

霞外终须去,人间作么来。

崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。

他日终相觅,山门何处开。

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翻译
眼眸如青色僧袍般深邃,气质超凡出尘埃。
终究要离开尘世,人世间又能怎样存在。
山崖上的泉水涌出乳白,山坞干燥似雷鸣燃烧。
将来有一天定会重逢,山门会在哪里开启呢?
注释
禅帔:僧人的披肩,这里形容眼神深邃如僧袍。
气岸:气质高傲,超脱尘世。
霞外:指超越世俗,远离尘世。
作么来:怎么来,表示对人世间存在的疑惑。
崖香泉:山崖上的泉水。
坞燥:山坞干燥。
烧□雷:形容声音响亮,像雷鸣。
他日:将来某一天。
相觅:寻找,期待重逢。
山门:寺庙的大门,也象征着隐居之地。
鉴赏

这首诗描绘了一位禅师返回山中寺庙的情景,通过对自然环境的细腻描写和对禅师离别情感的抒发,展现了诗人对禅宗文化的尊崇以及对自然之美的赞美。

"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。" 这两句描绘了禅师穿着的颜色,以及他超脱世俗、精神高洁的状态。

"霞外终须去,人间作么来。" 这两句表达了禅师必将离开尘世,返回山中修行的决心,同时也反映出诗人对禅师离别的不舍与敬仰。

"崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。" 这两句生动地描绘了山中的自然景象,将清新的泉水和干旱的山谷形成鲜明对比,通过对比突显出禅师所归向的山中环境之美。

"他日终相觅,山门何处开。" 这两句则表达了诗人对于未来的重逢之期的期待,以及对禅师山中修行之地的好奇与探寻。

整首诗通过对自然和 禅宗生活的描写,以及对离别情感的抒发,展现了一种超脱尘世、追求精神净化的境界。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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