塼埴周官旧,祠禳汉畤专。
从知器尚白,始合道中玄。
玉食金铺上,瑶坛壁月前。
因怜尘土质,犹得报陶甄。
塼埴周官旧,祠禳汉畤专。
从知器尚白,始合道中玄。
玉食金铺上,瑶坛壁月前。
因怜尘土质,犹得报陶甄。
此诗描绘了对景德镇御器厂的观览与感慨。首句“塼埴周官旧”,点出景德镇作为古代制瓷中心的历史渊源,暗示其传统技艺的深厚根基。接着“祠禳汉畤专”一句,以祭祀之仪表达对传统工艺的尊重与敬畏,进一步强调了景德镇在文化与宗教活动中的特殊地位。
“从知器尚白,始合道中玄”两句,揭示了瓷器的美学追求与哲学思想的融合。白色瓷器被视为纯净与高雅的象征,与道家所推崇的自然和谐理念相契合,体现了人与自然、艺术与哲学的深刻联系。
“玉食金铺上,瑶坛壁月前”描绘了景德镇瓷器的精美绝伦,仿佛置于仙境之中,与华贵的装饰品和神圣的祭坛相映成趣,展现出其在艺术与宗教领域中的崇高地位。
最后,“因怜尘土质,犹得报陶甄”表达了对工匠们辛勤劳动的敬意与感激。即使最初的原料不过是平凡的泥土,经过匠人的巧手,最终化为精美的艺术品,回报了塑造它们的陶工。这不仅是对景德镇瓷器制作工艺的赞美,也是对所有劳动者智慧与汗水的颂扬。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了景德镇瓷器的独特魅力及其背后蕴含的文化与哲学意义,是对这一传统工艺的深情礼赞。
寒意重添设,阳和尽取回。
无人吹煖谷,何处想春台。
苦值三阴压,时招六出来。
雨丝仍是雪,霜片总非梅。
所叹莺难至,安知蛰跂开。
暗风穿薄纸,微火变馀灰。
暮色催严冷,灯花温晕煤。
空闻街鼓竞,谁许踏歌陪。
守白生虚室,观玄出道胎。
窗前盈紫气,门外任青苔。
六浑呈身繇剪马,蛟龙云雨初飞洒。
长歌赵郡天遣来,殷冀主人皆接踝。
尔朱穷暴自成灰,黑獭非常难遽扯。
逐主怀惭复事君,东分魏国犹相假。
挥拳詈狗独何人,膳奴屠尔真如猳。
太原神彩众皆惊,父龙兄虎终居下。
已成篡夺日骄淫,颠痴皇帝繇来寡。
有弟双教绝地牢,元宗那得思全瓦。
传位常山本戏言,子殷出舍依谁把。
孝昭获嗣果齐英,济南必杀何为者。
长广从兹亦效颦,百年乱梃畴招惹。
可怜后主羞语言,一曲琵琶播朝野。
无愁天子善歌弹,开府苍头工拉打。
百升谣布明月沉,平阳晋邺同倾厦。
夷人之族亦自夷,疏而不漏皆天也。
《附北齐五主》【明·郭之奇】六浑呈身繇剪马,蛟龙云雨初飞洒。长歌赵郡天遣来,殷冀主人皆接踝。尔朱穷暴自成灰,黑獭非常难遽扯。逐主怀惭复事君,东分魏国犹相假。挥拳詈狗独何人,膳奴屠尔真如猳。太原神彩众皆惊,父龙兄虎终居下。已成篡夺日骄淫,颠痴皇帝繇来寡。有弟双教绝地牢,元宗那得思全瓦。传位常山本戏言,子殷出舍依谁把。孝昭获嗣果齐英,济南必杀何为者。长广从兹亦效颦,百年乱梃畴招惹。可怜后主羞语言,一曲琵琶播朝野。无愁天子善歌弹,开府苍头工拉打。百升谣布明月沉,平阳晋邺同倾厦。夷人之族亦自夷,疏而不漏皆天也。
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