茅庵草舍住山深,无奈檀那错访寻。
了却先师未了底,恶声从此满丛林。
茅庵草舍住山深,无奈檀那错访寻。
了却先师未了底,恶声从此满丛林。
这首宋朝时期的禅宗偈颂,由释慧开所作,名为《偈颂八十七首》中的第六首。诗中描绘了一个远离尘嚣、隐居山林的僧人生活。"茅庵草舍住山深",简朴的住所深藏于山中,体现了僧人的清贫和对自然的亲近。然而,"无奈檀那错访寻",表达了诗人对于世俗之人误入禅门,打扰他清修生活的无奈与苦笑。"了却先师未了底",暗示了僧人试图参透佛法的深层含义,而"恶声从此满丛林"则以幽默的方式,说出了修行者希望避开尘世纷扰,不希望外界的嘈杂影响到自己的内心世界。
整体来看,这首诗寓含了禅宗的清静无为和超脱世俗的追求,通过日常生活的描绘,传达出一种深沉的禅意。
倦眼东风谁主,故国江南,飞花寒食。
何人愁苦,千里暮云空碧。
当时燕子,可堪重诉,社鼓沉沉,黄昏历历。
最是芳情怕遣,梦里残鹃,无语还似相惜。
便有平居旧意,未灰绛蜡犹泪滴。
强饮佳辰酒,奈都来不是,年少踪迹。
山河多时,忽觉闭关人寂。
堕履题门,何处访、更同携欢适。
那回且住,仍念归未得。
栖苦梦华,楚香浣、去尘无迹。
对雪户灯窗,清映素怀向夕。
玉梅数点,漫唤起、花间吟笛。
想旧时月在,到此依稀能忆。
绣笔闲来,花虫欲语,永夜愁寂。
更风景山河,经眼尽堪泪滴。
白头吟望,渺然京国,年少时、相念几多怜惜。