皇天眷命集珍符。上圣膺期起天衢。环紫极鸿枢。
此时朝野欢娱。乐于于。似住华胥。
和气至,嘉生遂,豆实正芬敷。礼与诚俱。
风飘洒,灵来下,喜怡愉。斗随车转,月上坛觚。
奉禋初。至诚孚。如山岳、福委祥储。
车旋轨、云间双阙峙,百尺朱绳到地,两行雉扇排虚。
仙鹤衔书。珍袍上笏相趋。共欢呼。
号令崇朝,遍满寰区。阳动春嘘。
躬盛事,受多祉,千万祀,天长地久皇图。
皇天眷命集珍符。上圣膺期起天衢。环紫极鸿枢。
此时朝野欢娱。乐于于。似住华胥。
和气至,嘉生遂,豆实正芬敷。礼与诚俱。
风飘洒,灵来下,喜怡愉。斗随车转,月上坛觚。
奉禋初。至诚孚。如山岳、福委祥储。
车旋轨、云间双阙峙,百尺朱绳到地,两行雉扇排虚。
仙鹤衔书。珍袍上笏相趋。共欢呼。
号令崇朝,遍满寰区。阳动春嘘。
躬盛事,受多祉,千万祀,天长地久皇图。
这首诗描绘了一个盛大的祭祀场景,充满了对皇权的颂扬和对国家繁荣的美好祝愿。诗中运用了丰富的象征和典故,如“皇天眷命”、“上圣膺期”、“环紫极鸿枢”等,表达了对最高统治者及天命的尊崇,同时也展示了一场宏大的祭祀活动,通过“此时朝野欢娱”、“乐于于”、“和气至”等字眼,可以感受到当时的人们对于这次祭祀活动的喜悦和祥和气氛围。
诗中还特别强调了“礼与诚俱”的重要性,说明了这一切都建立在对传统礼仪的尊重和诚信的基础上。这不仅体现了当时社会对于道德规范和宗教仪式的重视,也反映出人们对于内心虔诚和外在行为的一致性的追求。
“斗随车转,月上坛觚。奉禋初。”这些句子则具体描绘了祭祀活动中的一些细节,如天象的变化,以及祭祀仪式的开始。诗人通过这些生动的画面,让读者仿佛也能置身于那个时代,感受到那种隆重而神圣的氛围。
最后,“如山岳、福委祥储。车旋轨、云间双阙峙”等句子,更是将皇权与自然界相结合,以此来表达对皇帝永恒统治和国家长久繁荣的美好祝愿。这首诗通过其丰富的意象和深厚的情感,展现了古代中国人对于祭祀文化的重视,以及他们对理想政治秩序的向往。
青山黯澹沧江泣,茫茫夕阳今古。
柳送晨杯,灯催暝帐,都做人生辛苦。雄心老去。
便阅世形枯,梦魂堪诉。
纸上残愁,替人皴皱涨烟雨。
先生天下健者,况戎行走马,豪气龙虎。
盾墨磨诗,征尘饯鬓,赢得鸿泥几度。还归劫数。
尽记取前踪,画图重补。旧日吟情,怕无寻觅处。
紫陌花秾,绿窗人静,漫说几番魂断。
沤波画好,漱玉词工,绮思淡传罗扇。
无奈醉醒未知,消却流年,物华如箭。
但金钿卜鬓,银瓶悬井,意亲还远。
曾记得、倦客餐霞,鲛人霏泪,更是印心红染。
西厢待月,南苑吟风,一样柳眠三变。
凭道閒忙为谁,愁绪牵伊,花扶人倩,对余春旖旎,光烂明星万点。
施身自谓,问是真是幻、廿年朝士。
自觅芦川花下句,己似闭门无已。
歌行路难,念家山破,树老人如此。
青蜺扣额,九关横塞天耳。
后事都到今朝,可憎面目,重照恒河水。
不尽海潮吹地转,闪闪青红蜃市。
野火空心,铜盘注泪,自老残僧事。
绛云楼上,柳家争对如是。
春香寻洞址。叹空山无人,落花流水。
半截苔瘢,剩断碑犹叙,义门王氏。
草色红心,知染尽桓嫠双泪。
不负生平,清鲠家风,白蟫身世。谁送徽钦如此。
想白发伤心,靖康遗事。
旧集无传,只挂名丁部,艺文重志。
落叶归根,岩上称黄涪翁字。
忍信阳秋身后,元修宋史。