身逐南舟去不回,匡庐留滞得徘徊。
峰头夜宿平看斗,岩下朝阴俯听雷。
西顾波涛浮日月,东归天地入尘埃。
何时得遂幽栖志,常把韦编静处开。
身逐南舟去不回,匡庐留滞得徘徊。
峰头夜宿平看斗,岩下朝阴俯听雷。
西顾波涛浮日月,东归天地入尘埃。
何时得遂幽栖志,常把韦编静处开。
这首诗是宋代诗人王令的作品,名为《寄束伯仁》。从内容来看,诗人通过描述自己漂泊不定的生活状态,以及对自然景物的观察和感受,表达了自己的隐逸之志和对宁静生活的向往。
首句“身逐南舟去不回”表明诗人随着南下的船只远行,不再返回。这里的“南舟”可能是诗人漂泊游历的一个象征,也暗示了一种无常和流动的生涯状态。
接着,“匡庐留滞得徘徊”则写出了诗人在旅途中,偶尔停留于某个地方时那种徘徊不前的情状。这里的“匡庐”可能指的是古代的一种简陋的住所,而“留滞”则表达了暂时停留的情形。
第三句“峰头夜宿平看斗,岩下朝阴俯听雷”描绘了一幅诗人在山中过夜,清晨观赏天象和倾听自然之声的画面。“峰头夜宿”、“岩下朝阴”都强调了诗人的隐逸生活,而“平看斗”和“俯听雷”则展现了诗人对星辰与大自然的声音有一种超然物外的观察和感受。
第四句“西顾波涛浮日月,东归天地入尘埃”中,“西顾”和“东归”分别指向了不同的方向,这里可能隐喻着诗人内心对于归属与自由的矛盾。同时,“波涛浮日月”表达了一种超越时空的意境,而“天地入尘埃”则是一种对尘世的物质世界的淡然态度。
最后两句“何时得遂幽栖志,常把韦编静处开”中,“何时得遂幽栖志”表达了诗人对于实现隐逸生活的渴望和期待。“常把韦编静处开”则是说即使在平淡无奇的日常生活中,也能找到一份宁静和自由。
整首诗通过对自然景物的细腻描绘,表达了诗人内心对于宁静与隐逸的向往,以及对于流动游历生活的一种超然态度。
蚩尤张雾天弥漫,弹章衣拟铭忠肝。
清晨径向殿前奏,欲挽既倒之狂澜。
金矿银矿发已遍,嗟哉此铁不易见。
重卅六两尺半长,铭以铭辞经百练。
当时以此锄奸胥,胆落委鬼寒光舒。
风高殿上满四角,可惜如意意不如。
吁嗟乎,可惜如意意不如,王阳奉诏旋登车。
抚膺国事已如此,孤臣愿向宣州死。
宣州一去不复还,耿耿丹衷照青史。
岂惟公心劲不磨,公物亦足留山阿。
碧花归来尚无恙,见公此物如亲我公,当日一再三摩挲。
铁如意,铁如意,精金要作廊庙器,何为飘零无尺地。
山川一何旷,宇宙一何悠!
丈夫志四海,良日登远游。
问君今何行,弹冠佐名州。
青松冠岩列,光气难与俦。
延目识南岭,终怀在归舟。
我不践斯境,忘彼千载忧。
自从分别来,日月有环周。
行行向不惑,邈哉此前修。
愿君谢诸子,慷慨忆绸缪。
日落城閪,钿车流水,争逐芳尘。
酒幔全垂,筝囊暗挂,何处藏春。笙歌鬲岸尤闻。
浑不解、红愁翠颦。浩荡香天,迷离色界,都是慈云。
萤点衔红,豆光沉黝,耿耿闪残乡梦。
趁著矮墙月黑淡,写个影儿相共。当初豪纵。
向翠蜡光中,看穷花市珠帘缝。
还记照妆钗卸,映窗笙弄。
而今憔悴,残书穿壁偷诵。破檐风又吹动。
况连夜、湿凝寒重。青焰小、倍将愁送。
便结就、玉虫珠凤。泪波只伴兰膏冻。
想黯黯偏荷,前身的是悲秋种。
岭月溪云,是大地、天然图画。
正到处、红泥燕幕,绿香莺榭。
桑箔风柔蚕浴蚁,春田水足秧行马。
渐前山、暮色远浮空,苍然者。枫栎暗,村添社。
菱荇暖,鱼堪射。且排当花事,评量酒价。
此日行藏箫鼓队,他年心事渔樵话。
彼封侯、李蔡定何如,人中下。