若得桐江江上过,汨罗安有楚魂悲。
汉家晚祚多奇节,尽系清风一钓丝。
若得桐江江上过,汨罗安有楚魂悲。
汉家晚祚多奇节,尽系清风一钓丝。
这首明代诗人黄廷用的《钓台(其七)》以简洁的笔触描绘了一幅与钓鱼台相关的画面。首句“若得桐江江上过”,表达了诗人对能够亲身游历桐江(浙江富春江上游)的向往,暗示着对隐逸生活的渴望和对自然美景的欣赏。次句“汨罗安有楚魂悲”,通过提及汨罗江(屈原投江处),将历史人物的悲情与眼前的钓台联系起来,寓言式地表达了对屈原悲剧命运的感慨。
后两句“汉家晚祚多奇节,尽系清风一钓丝”,进一步深化了主题。诗人借汉代的典故,赞誉那些具有高尚节操的人,他们的精神如同钓台上的钓丝,虽然看似简单,却能承载世间奇节,寄托在清风之中,寓意深远,体现了诗人对高尚人格的推崇和对隐逸生活的理想化追求。
总的来说,这首诗以景抒怀,借古喻今,既有对自然景色的赞美,又融入了对历史人物的敬仰和对个人理想的寄托,展现了诗人独特的审美情趣和人生哲学。
京城数尺雪,寒气倍常年。
泯泯都无地,茫茫岂是天。
崩奔惊乱射,挥霍讶相缠。
不觉侵堂陛,方应折屋椽。
出门愁落道,上马恐平鞯。
朝鼓矜凌起,山斋酩酊眠。
吾方嗟此役,君乃咏其妍。
冰玉清颜隔,波涛盛句传。
朝飧思共饭,夜宿忆同毡。
举目无非白,雄文乃独玄。
汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。
岂似满朝承雨露,共看传赐出青冥。
香随翠笼擎初到,色映银盘写未停。
食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。
正叨清级忽从戎,况与燕台事不同。
开口谩劳矜道在,抚膺唯合哭途穷。
操心未省趋浮俗,点额尤惭自至公。
他日陶甄寻坠履,沧洲何处觅渔翁。