行脚轻千里,高年近百春。
虽云方外士,犹是老成人。
水笔随山笠,孤琴伴独身。
曹溪亲到后,何者是埃尘。
行脚轻千里,高年近百春。
虽云方外士,犹是老成人。
水笔随山笠,孤琴伴独身。
曹溪亲到后,何者是埃尘。
这首诗描绘了一位年迈高僧的宁静生活与精神追求。首句“行脚轻千里”,生动展现了老僧行走于世间的轻盈与自在,仿佛心灵已超越了千里的距离,达到了一种超脱的境界。接着,“高年近百春”一句,既赞美了老僧历经岁月的智慧与从容,也暗示其内心世界如同春天般充满生机与希望。
“虽云方外士,犹是老成人”两句,进一步刻画了老僧虽身处红尘之外,却依然保持着成熟稳重的人生态度,体现了他内心的丰富与深邃。接下来,“水笔随山笠,孤琴伴独身”描绘了老僧日常生活的简朴与雅致,水笔和山笠是他随行的伴侣,而孤琴则在孤独中陪伴着他,这些细节无不透露出老僧对自然与艺术的热爱与追求。
最后,“曹溪亲到后,何者是埃尘”表达了老僧对佛法的深入探索与领悟,曹溪是禅宗六祖慧能说法之地,此处暗含老僧通过修行达到了心灵的净化与升华,认为一切世俗的烦恼与尘埃都不复存在,唯有内心的清净才是永恒的真理。整首诗通过对老僧生活的细腻描绘,展现了其超凡脱俗的精神风貌,以及对人生真谛的深刻体悟。
谁道田家乐,春税秋未足。
里胥扣我门,日夕苦煎促。
盛夏流潦多,白水高于屋。
水既害我菽,蝗又食我粟。
前月诏书来,生齿复板录。
三丁籍一壮,恶使操弓韣。
州符今又严,老吏持鞭朴。
搜索稚与艾,唯存跛无目。
田闾敢怨嗟,父子各悲哭。
南亩焉可事,买箭卖牛犊。
愁气变久雨,铛缶空无粥。
盲跛不能耕,死亡在迟速。
我闻诚所惭,徒尔叨君禄。
却咏“归去来,”刈薪向深谷。
霜幕风帘,闲斋小户,素蟾初上雕笼。
玉杯醽醁,还与可人同。
古鼎沈烟篆细,玉笋破、橙橘香浓。
梳妆懒,脂轻粉薄,约略淡眉峰。
清新,歌几许,低随慢唱,语笑相供。
道文书针线,今夜休攻。
莫厌兰膏更继,明朝又、纷冗匆匆。
酩酊也,冠儿未卸,先把被儿烘。