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《平陵东·其一》全文
明 / 李攀龙   形式: 乐府曲辞

太山阳,璆琳琅,有美一人坐明堂。

坐明堂以王者德,大从群臣朝万国。

朝万国,如会同,顾见白云生封中。

生封中,禅梁父,今上皇帝圣神主。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅宏大的帝王朝会图景,充满了庄重与神圣的氛围。诗人以泰山之阳为背景,以璆琳琅(美玉)起兴,象征着坐在明堂中的那位美人的高贵与尊荣。明堂作为古代帝王接见群臣、举行重大仪式的地方,此处被赋予了王者的德行与智慧,彰显了君主的威严与治国理念。

“朝万国”一句,展现了帝王的至高无上,群臣来自四面八方,齐聚一堂,共同朝拜。这不仅体现了国家的统一与强盛,也反映了君主的号召力与影响力。随后,“如会同”则进一步强调了这种朝会的庄严与隆重,如同在特定场合下的盛大集会。

“顾见白云生封中”这一句,巧妙地运用自然景象来营造一种超凡脱俗的意境。白云生于封中,既象征着吉祥与祥瑞,也寓意着帝王的圣洁与超然。而“禅梁父,今上皇帝圣神主”则直接点明了主题,将帝王比作接受天命的圣神主宰,进一步强化了其神圣不可侵犯的地位。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和象征手法,构建了一个充满崇高感和神秘色彩的帝王形象,表达了对君主权威与德行的高度颂扬,同时也流露出对理想政治秩序的向往。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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