制锦还宜子细看,美人臂好莫登盘。
黄钟大吕声原正,移奏房中惨不欢。
制锦还宜子细看,美人臂好莫登盘。
黄钟大吕声原正,移奏房中惨不欢。
这首诗出自清代诗人黄人的《论文》系列之九,通过对比和比喻,探讨了艺术创作与审美的深刻内涵。
首句“制锦还宜子细看”,以制作精美的锦缎为喻,强调了细致观察的重要性,暗示在艺术创作中,每一个细节都值得深入探究和欣赏。接着,“美人臂好莫登盘”一句,巧妙地将女性的柔美与艺术的高雅相联系,提醒人们在欣赏艺术时,不应仅限于表面的华丽,而应深入体会其中蕴含的情感与美感。
后两句“黄钟大吕声原正,移奏房中惨不欢”,进一步深化了对艺术本质的思考。黄钟大吕是中国古代音乐中的重要音阶,象征着正直、和谐的声音。诗人通过对比,指出真正的艺术作品应当具有正直、和谐之美,而非仅仅追求形式上的华丽或情感上的煽情。如果将这样的作品挪至私密、狭小的空间(如房中)演奏,其庄严、宏大的精神气质可能会变得压抑、不悦,无法充分展现其应有的魅力。
整体而言,这首诗通过细腻的比喻和深刻的哲思,探讨了艺术创作与审美体验之间的关系,以及如何正确地欣赏和评价艺术作品。它不仅反映了诗人对于艺术的独特见解,也启示我们,在面对艺术时,应保持一颗谦逊、细致的心,去感受其内在的美与力量。
里有不娶女,齐姜陈之求。
妇姑闻勃溪,两姑争妇留。
彼为鸱为枭,反与贞静仇。
天孙织云锦,终归物之尤。
俗慈类禽犊,有子东家丘。
琐郎吾徒豪,雁行拜低头。
人生非空桑,气类父母由。
吾徵母之贤,识子臧与否。
岂为哭母辞,职居阐其幽。
姑孀居,妇孀居。姑誓不负夫,妇誓不负姑。
艰危颠踣交相扶,两心炯炯冰玉如。
寒灯照影相映孤,床头遗息声呱呱。
喣濡抱负夜辟纑,迄今有立非所图。
山南崔家大且都,天道耿耿良不诬。
天道耿耿良不诬。