束发闻至道,荣辱久齐观。
中年婴世故,已复傲忧患。
閒居虽荒寂,几杖颇清晏。
悠悠閒晷景,草草贫寝饭。
狂言无为发,浊酒醉自劝。
与君通家旧,迩者颇屡见。
相望岂示远,数舍隔异县。
吾人师佛祖,妙旨得忍粲。
敛藏避世俗,未免逢侮讪。
坐令鬓垂雪,犹把从事版。
尺书每见警,妙语珠在贯。
复君进明德,同遂丘壑愿。
束发闻至道,荣辱久齐观。
中年婴世故,已复傲忧患。
閒居虽荒寂,几杖颇清晏。
悠悠閒晷景,草草贫寝饭。
狂言无为发,浊酒醉自劝。
与君通家旧,迩者颇屡见。
相望岂示远,数舍隔异县。
吾人师佛祖,妙旨得忍粲。
敛藏避世俗,未免逢侮讪。
坐令鬓垂雪,犹把从事版。
尺书每见警,妙语珠在贯。
复君进明德,同遂丘壑愿。
这是一首表达诗人隐居生活和对友人的思念之情的诗篇。从“束发闻至道,荣辱久齐观”开始,诗人通过描绘自己的隐逸生活,表达了对世俗名利的超脱态度。中间部分“閒居虽荒寂,几杖颇清晏。悠悠閒晷景,草草贫寝饭”,则是对隐居生活的一种描绘,通过对环境和日常起居的刻画,展现了诗人淡泊明志、简约自守的心境。
在“狂言无为发,浊酒醉自劝”这两句中,可以感受到诗人的自我安慰与放纵,同时也透露出一种对世俗束缚的逃避和反叛。紧接着,“与君通家旧,迩者颇屡见”表达了诗人对故友的思念之情。
在“吾人师佛祖,妙旨得忍粲”一段中,诗人提到了佛法,对于佛教的智慧和教诲给予了高度评价,并以此来指导自己的生活态度。接下来的“敛藏避世俗,未免逢侮讪”则是对自己隐居选择的一种辩解,同时也反映出诗人内心对于世俗舆论的担忧。
最后,“坐令鬓垂雪,犹把从事版。尺书每见警,妙语珠在贯”,通过形象地描述了诗人的年老和对待字之道的坚持。而“复君进明德,同遂丘壑愿”则表达了诗人对于友人进德修业的期望与祝福。
这首诗语言简洁,意境深远,通过对隐居生活的描绘和对故人的思念之情的抒发,展现了一种超脱世俗、追求精神自由的心灵世界。