为问葛藤禅律论,口钳舌结更无言。
何如了办眼前事,且说诗家不二门。
为问葛藤禅律论,口钳舌结更无言。
何如了办眼前事,且说诗家不二门。
这两句诗是由宋末元初的诗人方回所作,属于次韵芝田上人的子虚二首中的第二首。这些诗句体现了诗人深厚的禅理修养与超脱世俗的情怀。
“为问葛藤禅律论,口钳舌结更无言。” 这两句表达的是对禅宗哲学的探讨与思考,在这种深邃的理论面前,语言似乎失去了它的功能,不再能准确表达内心的感悟和理解。诗人通过“口钳”和“舌结”的比喻,形象地描绘出一种到了极限仍旧无法言说的境界,这是对禅宗中“不立文字”的理念的一种深刻领会。
“何如了办眼前事,且说诗家不二门。” 这两句则转而提出了面对现实、处理眼前事情的态度。“何如”表达了一种询问或是自我反省的语气,而“了办眼前事”则体现出一种决断和行动的勇气。至于“且说诗家不二门”,这句话强调了诗歌创作上的独特性和纯粹性,暗示着诗人对于艺术道路的执着与坚持。
整首诗通过对禅宗理念的探讨,以及对现实生活态度的体现,展现了诗人的深邃内涵和艺术追求。
玲珑云水几处,借我闲消暑。
掠槛沙鸥过,潭香触,碎成雨。千顷风荷举,红妆嫭。
缃菂中心苦,最怜汝。披襟脱帽,新凉随意搴取。
松风细响,绿雪暗翻花乳。林际濛濛皓月吐。
四鼓,隔波尚有人语。
草浅铺茵,波平漾曲,翠痕新上帘衣。
虚窗静俯,娱人多少清晖。
恰正侯过百六,雅游须莫负芳菲。
披襟封,嫩红稚绿,一片生机。
休道永和禊事,便舞雩风浴,人对清沂。
高情未让,素心如此应希。
餐尽野香秀色,吟魂拌与蝶俱飞。
斜阳去,更须留待,明月同归。
梦觉银屏,彩云已、寄与定情花叶。
谁分开了金笼,啼妆已愁绝。
重料理、嫁时鸾镜,还怕听、晓窗鶗鴂。
红泪封绡,青裙举碓,旧恨休说。
恁天风、吹入栏干,正老去、相如病时节。
犹胜龙邱狮吼,卖门前苕荚。
须烛下,梅花妆罢,报佳客、一瓯清雪。
寄语燕燕红楼,钿车催别。
又天涯,暮窗疏雨潇潇。
忍把旧根新愁,都付与檀槽。
谁分泪痕罗帕,自玉容人去,湿到今朝。
只梦中指点,荒坟吊鴂,暗户悬蛸。
何堪更忆,枇杷旧巷,凉月单宵。
鬓影凄凉,应只对、空床尘积,破屋灯摇。
沈郎老矣,憾人天、绮语都消。
算赢得、向长安倦旅,重翻恨谱,添诉无聊。