燕燕于飞春欲暮,终日呢喃语如诉。
但闻寄泪来潇湘,不闻有意如烈妇。
夏氏狂儿好游猎,弹射飞禽类几绝。
梁间双燕衔泥至,飞镞伤雄当儿戏。
雌燕视之兀如痴,不能人言人不知。
门前陂水清且泚,一飞径溺澄澜底。
伤哉痛恨应未休,安得化作吕氏女,手刃其头报夫仇。
燕燕于飞春欲暮,终日呢喃语如诉。
但闻寄泪来潇湘,不闻有意如烈妇。
夏氏狂儿好游猎,弹射飞禽类几绝。
梁间双燕衔泥至,飞镞伤雄当儿戏。
雌燕视之兀如痴,不能人言人不知。
门前陂水清且泚,一飞径溺澄澜底。
伤哉痛恨应未休,安得化作吕氏女,手刃其头报夫仇。
这首诗描绘了一幅生动的画面,通过对燕子的观察和想象,表达了诗人对生命、爱情和复仇的深刻感悟。从字里行间,可见诗人的细腻情感和丰富的想象力。
"燕燕于飞春欲暮,终日呢喃语如诉。" 这两句写出了燕子在春天将尽之际,在空中飞翔,发出悦耳的呢喃声,如同诉说着什么。这不仅描绘了燕子的生动形象,也传达了一种生命力与活力。
"但闻寄泪来潇湘,不闻有意如烈妇。" 这两句诗表明,虽然听到了燕子带来的泪水(可能是比喻的说法),却没有听到类似烈女那样的坚决和果断之声。这两句暗示了诗人对某种坚定信念或行动力的渴望。
"夏氏狂儿好游猎,弹射飞禽类几绝。梁间双燕衔泥至,飞镞伤雄当儿戏。" 这四句描写了一个热爱狩猎的少年,他的箭术高超,以致误伤了梁间双燕中的雄燕。这部分展示了一种无意中带来的悲剧。
"雌燕视之兀如痴,不能人言人不知。" 雌燕(母燕)面对这一切,如同痴呆,无法用人类的语言表达它的痛苦与哀伤,而这种情感又是旁人所不了解的。这两句诗传递出一种深刻的人性悲悯。
"门前陂水清且泚,一飞径溺澄澜底。" 这里描绘了一幅宁静的画面,门前的河流清澈见底,一只燕子在飞翔中突然坠落,沉入了水底。这两句诗既是对自然景色的描写,也可能象征着生命的脆弱和无常。
"伤哉痛恨应未休,安得化作吕氏女,手刃其头报夫仇。" 最后这两句表达了诗人对于燕子悲剧命运的深切同情与痛恨,以及一种超越现实的愿望——希望能够变成传说中的吕布(吕氏女),亲手为爱人报仇。这不仅展现了诗人的复仇情结,也映射出对忠贞爱情的无尽怀念。
整首诗通过对燕子的观察,寄寓了诗人对于生命、爱情和正义的深刻感悟,同时也展示了一种超越常理的情感表达。
太湖之水分三支,注为长泖东去无已时。
泖湾之口有大橘,一树盘盘荫门楣,里邻呼为橘洲众所知。
洲之上,橘之下,矮屋六七间皆茅茨,孝子万生三世以来皆居之。
生衣无绫锦华,食无肉作糜。
读书谈道,操履步步以古哲自砺,不肯苟为。
堂有老亲白发垂,必须甘旨备二膳,家贫不常得,十年客寄为人训其儿,所得金悉以为奉母资。
母病下痢,不能自洁,生即弃业归。
取中裙,湔溲秽,手奉虎子,昼夜伺母,不使床席沾淋漓。
母有女,赘狼婿,不识孝义惟务利,日思剥取生家资。
甚至汤药之费亦来掊剋,生即与之无吝词。
惟恐致斗伤母慈,使母不得瘥,以陷终天无穷悲。
卒能护持母病无恙,以终天年之寿期。
噫吁嚱,橘洲之水清且漪,橘洲之橘硕且饴。
饮洲之水,食洲之橘,谁无父母思。
嗟哉万生孝义今古稀,我诗直欲追韩奇。
《橘洲行》【元·张宪】太湖之水分三支,注为长泖东去无已时。泖湾之口有大橘,一树盘盘荫门楣,里邻呼为橘洲众所知。洲之上,橘之下,矮屋六七间皆茅茨,孝子万生三世以来皆居之。生衣无绫锦华,食无肉作糜。读书谈道,操履步步以古哲自砺,不肯苟为。堂有老亲白发垂,必须甘旨备二膳,家贫不常得,十年客寄为人训其儿,所得金悉以为奉母资。母病下痢,不能自洁,生即弃业归。取中裙,湔溲秽,手奉虎子,昼夜伺母,不使床席沾淋漓。母有女,赘狼婿,不识孝义惟务利,日思剥取生家资。甚至汤药之费亦来掊剋,生即与之无吝词。惟恐致斗伤母慈,使母不得瘥,以陷终天无穷悲。卒能护持母病无恙,以终天年之寿期。噫吁嚱,橘洲之水清且漪,橘洲之橘硕且饴。饮洲之水,食洲之橘,谁无父母思。嗟哉万生孝义今古稀,我诗直欲追韩奇。
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城头黑云如坏屋,车走争门折千轴。
姚家新妇亦东逃,舅姑惊惶儿女嗥。
自知数口难俱免,欲渡前溪舟尚远。
嘱夫弃妾当奉亲,独赴清流不爱身。
此日谁能问南史,如妇曾书几人死?
连山插天危欲崩,木客结构当千层。
我来看山风雨恶,入山喜见灵泉僧。
闭门留客共野饭,风回雨绝清无蝇。
酒酣熟寝唤不起,夜深花落龛中灯。
轩辕已恐即韩愈,许汜未可讥陈登。
天明童仆催欲去,却叹世故来相仍。
重寻曲折恐蹉跌,安得远讨闲支藤。
林开川豁见鸟下,山寒石峻愁猿腾。
呼舟独返草堂路,他日重来共毾㲪。