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《赠星术黄太史》全文
宋 / 戴翼   形式: 古风

粤从太极生两仪,大明生东月生西。

煌煌两日照今古,一昼一夜分主之。

人具阴阳中造化,亦系日月之所舍。

在日为命月为身,所主各随其昼夜。

此数定不差毫毛,惜哉庸术其传讹。

谈命以日不及月,日本昱昼如夜何。

甘石不作今已矣,星学之精其能几。

掌中日月分旦昏,独有黄生精算尔。

黄生算到毫杪处,吉凶定如鼓应桴。

奇哉此术真神秘,世人不知反为异。

俗流何可轻与谈,吾有颍滨月轩记。

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鉴赏

这首诗《赠星术黄太史》由宋代诗人戴翼创作,通过丰富的想象和深邃的哲理,探讨了日月与人的命运关系,以及星术在预测人生吉凶中的作用。

诗开篇即以“粤从太极生两仪,大明生东月生西”起笔,巧妙地将宇宙的起源与日月的运行联系起来,引出对自然规律的思考。接着,“煌煌两日照今古,一昼一夜分主之”描绘了日月交替的壮丽景象,象征着时间的流转与生命的更迭。诗人进一步阐述了日月与人类命运的关联:“人具阴阳中造化,亦系日月之所舍”,指出人类的生命与日月息息相关,各自遵循着昼夜的规律。

随后,“在日为命月为身,所主各随其昼夜”强调了日月在不同时间段对人的影响,暗示了星术在预测人生运势中的重要性。然而,“此数定不差毫毛,惜哉庸术其传讹”表达了对传统星术可能存在的误解和失真的担忧,提醒人们要谨慎对待此类知识。

“谈命以日不及月,日本昱昼如夜何”则提出了一个有趣的问题:在谈论命运时,是日更重要还是月更重要?诗人似乎在暗示,月在星术中可能扮演着更为关键的角色。接下来,“甘石不作今已矣,星学之精其能几”提到古代星象学家甘石的贡献已经消失,表达了对现代星学知识稀缺的感慨。

“掌中日月分旦昏,独有黄生精算尔”赞扬了星术家黄生的精准预测能力,他能够像掌握手中日月一样,准确地预测人生的旦夕变化。最后,“黄生算到毫杪处,吉凶定如鼓应桴”进一步强调了黄生在星术领域的高超技艺,吉凶的判断如同鼓声响应,精确无误。

“奇哉此术真神秘,世人不知反为异”表达了对星术这一古老智慧的赞美,同时也指出社会上对星术的误解和偏见。诗人认为,这种神秘而精准的技艺不应被视为奇异或不可理解,而应得到应有的尊重和理解。

“俗流何可轻与谈,吾有颍滨月轩记”则点明了诗人的身份和意图,他希望读者能够深入思考星术的意义,并通过自己的作品《颍滨月轩记》来探讨这一主题。

综上所述,《赠星术黄太史》不仅是一首对星术进行赞美的诗歌,也是对人类命运与自然规律之间关系的深刻反思,体现了诗人对传统文化的热爱与传承。

作者介绍

戴翼
朝代:宋

戴翼,字汝谐,闽县人。绍定中,摄南康事,鼎创城壁,两新县治,政绩彰闻,迁知邕州。《闽书》
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