大道根元归素。绝尽人情思虑。
火灭与烟消，认取元阳收固。此做。此做。
便是长生捷路。
《如梦令》全文
- 鉴赏
这首元代谭处端的《如梦令》是一首禅宗或内丹修炼的感悟之作。它强调了回归自然本源的重要性，摒弃世俗情感和杂念。"大道根元归素"，意指追寻宇宙大道的根本，回归最纯粹的状态。"绝尽人情思虑"，表达了要放下个人欲望和烦恼，达到心灵的清净。"火灭与烟消"，可能象征内心的躁动与妄想的消散，"认取元阳收固"，则暗示着修炼者要凝聚和保护内在的生命能量（元阳）。最后两句"此做。此做。便是长生捷路"，直接点明了修炼的核心方法，认为遵循这种途径就能达到长生不老的境界。
整体来看，这首词简洁而深邃，寓含了内丹修炼的哲理，体现了作者对道家思想的深入理解和实践。
- 作者介绍
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谭处端
—全真道北七真之一。宁海（今山东牟平）人。初名玉，字伯玉，后改法名处端，字通正，号长真子。金大定年间师事王重阳，为全真道南无派创立者。传平昔好书龟蛇二字，奉道信士多收藏之。元世祖赠“长真水蕴德真人”，世称“长真真人”。著有《水云集》。朝代：元 字：通正 号：长真子 籍贯：东牟 生辰：1123—1185
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离别敦煌父老士民
古来为官者，患在不自知。
新官初来日，旧官将去时。
谁兴来暮歌，谁泐去思碑。
古人如可作，此语非我欺。
忆我来兹土，刚是一年期。
我民无犯法，法在有等差。
我民有待泽，泽及无或遗。
二者皆吾勉，未必无偏私？
嘉哉我士民，古风尚可追。
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顾我一书生，十载莅边陲。
循声非敢忘，终岁累奔忙。
春风度玉关，夏雨本相随。
秋霜及冬日，畏爱宜并施。
谁为一年中，不足言抚绥。
所愧亲民官，官与民相离。
未闻为父母，不自爱其儿。
未闻为赤子，不以母是依。
但愿吾父老，特此千庭帏。
人生重孝悌，百行为首推。
从此施于政，家国无异宜。
士民听我语，治人先自治。
耕读安本分，举动循矩规。
听戒在多事，好讼逞虚辞。
勿以身试法，私翼长官慈。
新官父母来，我去从此辞。
匪徒为尔言，呈亦凛在兹。
《离别敦煌父老士民》【清·苏履吉】古来为官者，患在不自知。新官初来日，旧官将去时。谁兴来暮歌，谁泐去思碑。古人如可作，此语非我欺。忆我来兹土，刚是一年期。我民无犯法，法在有等差。我民有待泽，泽及无或遗。二者皆吾勉，未必无偏私？嘉哉我士民，古风尚可追。士习略淳朴，民俗近恬熙？舆情思所威，责在官所为。顾我一书生，十载莅边陲。循声非敢忘，终岁累奔忙。春风度玉关，夏雨本相随。秋霜及冬日，畏爱宜并施。谁为一年中，不足言抚绥。所愧亲民官，官与民相离。未闻为父母，不自爱其儿。未闻为赤子，不以母是依。但愿吾父老，特此千庭帏。人生重孝悌，百行为首推。从此施于政，家国无异宜。士民听我语，治人先自治。耕读安本分，举动循矩规。听戒在多事，好讼逞虚辞。勿以身试法，私翼长官慈。新官父母来，我去从此辞。匪徒为尔言，呈亦凛在兹。
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