太姒嫔周，途山俪禹。我后嗣徽，重规叠矩。
肃肃閟宫，翔翔云舞。有飨德馨，无绝终古。
《穆德凯容乐》全文
- 鉴赏
这首诗《穆德凯容乐》是南北朝时期王俭所作，通过对太姒与周、禹的类比，以及对后世君主的期望，展现了深厚的历史文化底蕴和对美德的颂扬。
首句“太姒嫔周，途山俪禹”以太姒辅佐周王、途山并列于大禹之侧为喻，赞扬了古代贤妻良母与圣君的典范作用。太姒是周文王之妻，以其智慧和德行辅助周文王治理国家，而大禹则是传说中的治水英雄，两者的形象共同体现了古代社会中女性在家庭与国家治理中的重要角色。
接下来的“我后嗣徽，重规叠矩”表达了对后世君主的期许，希望他们能够继承先辈的美德，遵循正道，行事严谨，不偏离正轨。这里的“我后”可以理解为王俭自己，也可以泛指后代君主，强调了传承与责任的重要性。
“肃肃閟宫，翔翔云舞”描绘了一幅庄严肃穆而又充满祥和之气的画面。閟宫，即深宫，这里用来形容皇宫的庄严与神秘。翔翔云舞，则是形容云彩在天空中自由飘动，象征着君主的权力与威严如同云彩般广阔无垠，同时又不失灵动与和谐。
最后，“有飨德馨，无绝终古”表达了对美德的赞美与敬仰，认为美德如同香气一般，能长久地弥漫在世间，不受时间的限制。这句话强调了美德对于个人和社会的重要价值，以及其永恒的意义。
整体而言，这首诗通过历史人物的典故和生动的比喻，表达了对美德的崇尚、对后世君主的期望，以及对历史传承的重视，展现了深厚的文化底蕴和哲学思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
暮春邹生邀黄思立诸公游高梁桥即事
柳带括晴空，寒镜开清潭。
长眉三十里，波底见行骖。
雕弓簇小竖，茜衫逐冶男。
西山如螺髻，万黛滴僧蓝。
长歌吹细缕，酒气成烟岚。
凫母出窥人，茭蒲绿鬋鬖。
时闻惠连语，苍翠似江南。
过黄河
飞盖霁色新，爽气来青嶂。
行行见洪河，洪河流汤汤。
津吏向我言，夜雨添新涨。
一叶凌浩渺，沸波溅其上。
鼓棹度中流，东西迷所向。
雷车争砰鍧，雪屋互排荡。
儿女色如土，老夫神犹王。
自矢管公诚，岂忧蔡姬荡。
篙师若有神，布帆遂无恙。
三老顾何能，呵护赖神贶。
腐儒一寸心，幸哉天吴谅。
刺剌抚儿女，无庸太惆怅。
宦海多风涛，绝胜洪河浪。
双凤行赠谢黄门得告省亲
嗟哉吾临昔有猛虎当路隅，过客传闻犹色殊。
于是仁侯初下车，未可拔剑增长吁。
矢心惠爱罔或渝，积久暴悍须感孚。
疮痍适荷二天庇，枯稿旋蒙甘澍濡。
公车促召挽莫留，首列谏诤承明庐。
封章无俟求言入，正气那因末俗趋。
圣人垂衣本无事，所望至理跻唐虞。
恩雠快意孰为此，讦直取名何有与。
言官自昔重台鼎，言行道行同一区。
曷为微恙承优诏，秋风暂许还都泸。
手书数枉索赠言，固让不肯容老夫。
苦吟正自牵时好，彺直终当恕叟迂。
蜀西旧学存家范，世美可能专二苏。
寿萱堂上呈莱綵，玉树风前徵交于。
巴山秀倚连枝并，琐闼直排双凤俱。
班行老我谁比数，突兀燕云输壮图。
《双凤行赠谢黄门得告省亲》【明·符锡】嗟哉吾临昔有猛虎当路隅，过客传闻犹色殊。于是仁侯初下车，未可拔剑增长吁。矢心惠爱罔或渝，积久暴悍须感孚。疮痍适荷二天庇，枯稿旋蒙甘澍濡。公车促召挽莫留，首列谏诤承明庐。封章无俟求言入，正气那因末俗趋。圣人垂衣本无事，所望至理跻唐虞。恩雠快意孰为此，讦直取名何有与。言官自昔重台鼎，言行道行同一区。曷为微恙承优诏，秋风暂许还都泸。手书数枉索赠言，固让不肯容老夫。苦吟正自牵时好，彺直终当恕叟迂。蜀西旧学存家范，世美可能专二苏。寿萱堂上呈莱綵，玉树风前徵交于。巴山秀倚连枝并，琐闼直排双凤俱。班行老我谁比数，突兀燕云输壮图。
https://shici.929r.com/shici/A5CleR.html
南山谣赠陈大尹考绩还寿昌
南山有池，溉田山下须用机。
何如陈侯泽，膏雨徐徐民不知。
南山有龙，岁旱必祷而潜通。
何如陈侯泽，甘澍随车年载丰。佃丰兮，时和。
五谷穰穰兮，被山阿。我不侯违兮，侯如我何。
吁嗟侯兮，惠我实深。陟明而去兮，谁嗣侯音。
上帝悯遗兮，侯假复临。侯不可假兮，蔽芾棠阴。
悦桑歌为嘉兴严上舍乃翁贼
楚人岂不桑，予未识桑面。
桑树根巳朽，桑税犹输县。
越客来江东，试问越中事。
家家种桑树，亦颇为桑累。
富家畜储幸稍宽，税丝犹得及时完。
贫家逋负眼哭穿，指桑卖丝常隔年。
吁嗟桑兮有亦苦，无亦苦，胡不悦之学严甫。
青袍布袜桑下来，指点儿曹得其所。
无揃我条，无摘我椹。我阴我憩，我酒我斟。
吁嗟悦桑兮慨予深。
展卷因君赋悦桑，不独寒饥迫我为我涕沾裳。
安得男耕女织无捕租，饥者有食寒有衣，于皇圣泽覃八荒。