我经九山问野叟,崔嵬一无安曰九。
且恐断岸积琼玖,复意陂原多产韭。
又疑堆垄若柱灸。
四者未悟叟不言,使我临流独搔首。
我经九山问野叟,崔嵬一无安曰九。
且恐断岸积琼玖,复意陂原多产韭。
又疑堆垄若柱灸。
四者未悟叟不言,使我临流独搔首。
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《九山》,通过描绘询问山野老者的场景,展现了对自然景象的观察和思考。首句“我经九山问野叟”,诗人走过九座山,向山中的老人寻求答案,显示出他对知识的渴望和对自然的好奇。
接着,“崔嵬一无安曰九”描述了山势高峻,老者却回答说只有一个“九”字,这可能暗示着山的数量或某种隐喻,但并未给出明确的答案。诗人继续设想,“且恐断岸积琼玖”,担心岸边堆积的是珍贵的玉石,而“复意陂原多产韭”,又猜测山坡平原上可能盛产韭菜。
“又疑堆垄若柱灸”一句,诗人将山丘比作柱子般的灸疗之物,可能象征着大地的治疗力量。然而,这些疑问都没有得到老者的解答,“四者未悟叟不言”,表明诗人对这些自然现象的困惑仍未解开。
最后,“使我临流独搔首”,诗人面对流水,独自陷入沉思,形象地表达了他对未知的探索和内心的迷茫。整首诗以生动的描绘和哲理的思考,展现出诗人对自然界的敬畏与探索精神。
吴趋盛豪华,阊门最繁剧。
每苦炎夏蒸,烟火万家窄。
曰余在戊辰,曾此设讲席。
咿唔阛阓间,名利共物役。
本性爱萧疏,时欲蜡幽屐。
赖有羽人家,相望在咫尺。
地古却炎晖,仙居世氛隔。
幡高引远飔,下有对弈客。
予心已欣然,藉草坐坛石。
大汤山傍离宫起,小汤山卧离宫里。
汤泉汤汤两山边,漫山竹柏笼御烟。
方池金甃锁謻室,余波玉沼生台莲。
严霜已逼行客噤,残葩尚夺宫妆妍。
翠华不到今几载,膏腴泽遍环山田。
我昨歇鞍泉上坐,不得一湔尘土涴。
骊山夜月忆旧游,廿载匆匆春梦破。
那知羽卫司掖门,中有烟火神仙孙。
名姓才通哑然笑,两家交道千秋存。
为言此地原荒址,仁庙中年乃经始。
画苑名家焦若真,图进新宫易数纸。
从兹琼液涵恩波,山灵拥戴泉龙喜。
吁嗟乎,水性皆冷泉独温,旧闻源出丹砂根。
潜滋动植不灼烂,玄冥之德如其仁。
解衣笑就通流浴,饱饮止愁徒满腹。
那须漱咽养寸田,已胜河车倾万斛。
宫槐黄落秋向残,转眼大地冰阑干。
我思挹注挽斗柄,尽回天下三冬寒。
《汤山》【清·蒋知让】大汤山傍离宫起,小汤山卧离宫里。汤泉汤汤两山边,漫山竹柏笼御烟。方池金甃锁謻室,余波玉沼生台莲。严霜已逼行客噤,残葩尚夺宫妆妍。翠华不到今几载,膏腴泽遍环山田。我昨歇鞍泉上坐,不得一湔尘土涴。骊山夜月忆旧游,廿载匆匆春梦破。那知羽卫司掖门,中有烟火神仙孙。名姓才通哑然笑,两家交道千秋存。为言此地原荒址,仁庙中年乃经始。画苑名家焦若真,图进新宫易数纸。从兹琼液涵恩波,山灵拥戴泉龙喜。吁嗟乎,水性皆冷泉独温,旧闻源出丹砂根。潜滋动植不灼烂,玄冥之德如其仁。解衣笑就通流浴,饱饮止愁徒满腹。那须漱咽养寸田,已胜河车倾万斛。宫槐黄落秋向残,转眼大地冰阑干。我思挹注挽斗柄,尽回天下三冬寒。
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昨泊转斗湾,日犹未卓午。
回湍抱圆沙,宿鹭起前渚。
七旬船中居,蹒跚弗自主。
上岸豁烦襟,村墟近可数。
胡为好门闾,十室已逃五。
道旁白须翁,叉手向我语。
是本繁庶区,两次遭贼侮。
猴年夏四月,东阡正种黍。
喧声西北来,群狼附哮虎。
民房与神祠,一炬成焦土。
剩此残病躯,余尽供刀俎。
金帛皆席卷,害更及商贾。
百里无鸡豚,千家断砧杵。
承平已三世,乃忽遭痛楚。
宵寒鬼哭多,呼儿或呼父。
劝翁且无悲,共坐吾告汝。
天子今圣神,制帅仁且武。
实政发实心,下饬州县府。
间有诸不逞,筹剿亦筹抚。
秋禾即欠收,野蔬犹可煮。
尚勿轻流亡,妄向山林聚。
谁能撇丁男,谁能绝宗祖。
凿井耕尔田,谋生莫辞苦。
翁起喘而嗽,喃喃杖频拄。
若果如官言,万事可复古。
兹创总伤心,西去泪如雨。
归舟对青镫,诗成月初吐。
《转斗湾纪事》【清·师范】昨泊转斗湾,日犹未卓午。回湍抱圆沙,宿鹭起前渚。七旬船中居,蹒跚弗自主。上岸豁烦襟,村墟近可数。胡为好门闾,十室已逃五。道旁白须翁,叉手向我语。是本繁庶区,两次遭贼侮。猴年夏四月,东阡正种黍。喧声西北来,群狼附哮虎。民房与神祠,一炬成焦土。剩此残病躯,余尽供刀俎。金帛皆席卷,害更及商贾。百里无鸡豚,千家断砧杵。承平已三世,乃忽遭痛楚。宵寒鬼哭多,呼儿或呼父。劝翁且无悲,共坐吾告汝。天子今圣神,制帅仁且武。实政发实心,下饬州县府。间有诸不逞,筹剿亦筹抚。秋禾即欠收,野蔬犹可煮。尚勿轻流亡,妄向山林聚。谁能撇丁男,谁能绝宗祖。凿井耕尔田,谋生莫辞苦。翁起喘而嗽,喃喃杖频拄。若果如官言,万事可复古。兹创总伤心,西去泪如雨。归舟对青镫,诗成月初吐。
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秋声渡江来,秋风满江水。
吹我浩荡心,一夕走千里。
千里共清秋,片心和月流。
今宵水上月,照到乡园幽。
乡园在何处,引入愁中路。
落叶下纷纷,浮云拂高树。
仰视浮云归,满空星斗稀。
不知乌鹊意,日夕向南飞。