929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《送可则上人还京师开讲》
《送可则上人还京师开讲》全文
宋 / 陈舜俞   形式: 五言律诗  押[侵]韵

善作空王子,能探佛祖心。

浮云无定住,流水度光阴。

粝食开盂惯,飞尘坏衲禁。

国城传法后,倚锡旧山林。

(0)
拼音版原文全文
sòngshàngrénháijīngshīkāijiǎng
sòng / chénshùn

shànzuòkōngwángnéngtànxīn

yúndìngzhùliúshuǐguāngyīn

shíkāiguànfēichénhuàijìn

guóchéngchuánhòujiùshānlín

翻译
擅长扮演空行母的角色,能洞察佛祖的智慧。
浮云没有固定的居所,流水象征着时光的流逝。
习惯了吃粗糙的食物,即使是飞扬的尘土也难以损害僧袍。
在都城传播佛法之后,他回到旧日的山林中依靠禅杖生活。
注释
空王子:佛教中的象征,可能指修行者或智慧化身。
佛祖心:佛祖的智慧和教诲。
浮云无定住:比喻事物变化无常。
流水度光阴:形容时间如流水般流逝。
粝食:粗糙的食物。
飞尘坏衲:飞尘无法损坏僧人的衲衣,象征修行者的坚韧。
国城:国家的都城。
倚锡:僧人手持禅杖,表示修行生活。
旧山林:回归自然,远离尘世。
鉴赏

这首诗是宋代诗人陈舜俞为送别僧人可则返回京师讲经而作。诗中表达了对可则法师的敬仰和对其修行生活的描绘。"善作空王子,能探佛祖心"赞扬了他深谙佛教教义,如同空王和佛祖般智慧。"浮云无定住,流水度光阴"运用自然景象,暗示佛法如浮云流水,无常而恒久,时间在流逝中悄然过去。"粝食开盂惯,飞尘坏衲禁"描述了可则法师简朴的生活方式,即使粗茶淡饭也能坦然接受,不畏尘世纷扰。最后两句"国城传法后,倚锡旧山林"预祝他在京都弘法之后,能回归山林,继续修行,体现了诗人对他的祝福和对隐逸生活的向往。整体而言,这是一首充满禅意和对僧人生活的深深理解的送别诗。

作者介绍

陈舜俞
朝代:宋

(?—1072)宋湖州乌程人,字令举,号白牛居士。仁宗庆历六年进士。嘉祐四年复举制科第一。官著作佐郎。神宗熙宁三年,以屯田员外郎知山阴县。反对“青苗法”,疏谓其法乃“别为一赋以敝海内,非王道之举”,责监南康军盐酒税。有《都官集》等。
猜你喜欢

白头公

堕楼人去旧园荒,野树残烟几夕阳。

只有多情花底鸟,白头犹自说兴亡。

(0)

和吴鸣翰柳枝词

闻说细腰多善舞,还怜纤叶似蛾眉。

如何栽向长亭畔,只与行人管别离。

(0)

休宁道中

东风吹我过休宁,轧轧肩舆路几程。

山鸟有音堪入听,野花无数不知名。

孤村荒落溪边绕,五岭崎岖树杪行。

日暮邮亭暂安憩,且将苏息问苍生。

(0)

过海盐二贤祠

思鲁桥边月较明,二贤祠下水偏清。

如何水月无情物,也重当年邑宰名。

(0)

南邻老翁叹

闺房却忆少年时,夫妻宛转情相宜。

双行花阶种萱草,青春二八早生儿。

儿啼银盆浴兰水,满家见者谁不喜。

朝来抱出拜舅姑,爱似明珠更无比。

即今父老子生孙,旧时能得几人存。

北邙荒冢卧狐兔,黄昏燐火游孤魂。

世人惟思儿女好,寒食清明图祭扫。

请看南邻白发翁,有子累累长不饱。

(0)

灵岩友人观空阁诗卷

高楼搆灵岩,逶迤肃禅境。

钟韵递上方,百虑动深省。

憩息自怡神,机忘心亦静。

远睇豁大荒,虚明绝纤影。

山僧爱野客,幽坐秋云冷。

渴饮饥即餐,淡然延寿永。

相对两忘言,皎月在东岭。

(0)
诗词分类
清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨
诗人
杨万里 欧大任 姚燮 彭孙贻 白居易 赵蕃 梅尧臣 程敏政 陈献章 韩淲 杜甫 刘崧 范成大 邓云霄 朱熹 黄庭坚 顾璘 李白
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51