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《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首·其一》全文
唐 / 权德舆   形式: 五言律诗  押[元]韵

覆露雍熙运,澄清教化源。

赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。

纂业光文祖,贻谋属孝孙。

恭闻留末命,犹是爱元元。

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注释
覆:覆盖。
露:显露。
雍熙:繁荣和谐。
运:运势。
澄:清澈。
清:清晰。
化:教化。
源:源头。
赓:继续。
歌:赞美。
凝:凝聚。
庶绩:众多功绩。
羽舞:羽翼舞蹈。
被:承载。
深恩:深厚恩典。
纂业:继承事业。
光:发扬。
文祖:祖先。
贻谋:智慧遗策。
孝孙:孝顺的子孙。
恭闻:恭敬地听闻。
末命:遗嘱。
犹是:仍然是。
元元:百姓,大众。
翻译
覆盖着繁荣与和谐的运势,清澈如教育的源泉。
赞美之歌凝聚众多功绩,羽翼舞蹈承载深厚的恩典。
继承事业发扬祖先光辉,智慧遗策交付给孝顺的子孙。
恭敬地听到遗留的训示,那仍是关爱普罗大众。
鉴赏

这是一首颂扬唐代德宗皇帝的挽歌词。从字里行间可以感受到诗人对已故君主的哀悼与崇敬。

"覆露雍熙运,澄清教化源":开篇即描绘出德宗皇帝在位时期国泰民安、政风纯正的景象。"雍熙运"指的是美好的天命或统治,而"澄清教化源"则强调了君主教诲民众,文化教育的重要性。

"赓歌凝庶绩,羽舞被深恩":诗人通过对德宗皇帝功绩的赞颂和对其恩泽广布的描述,表达了臣民对君主的怀念之情。"赓歌"是古代的一种乐曲形式,用以纪念或颂扬某人的业绩;"羽舞"则象征着礼仪的完美与祭祀活动中的庄重。

"纂业光文祖,贻谋属孝孙":这两句诗强调了德宗皇帝不仅光大了祖宗的业绩,而且其智慧和策略也传承给了后代子孙。"纂业"意味着继承并发扬光大先人的事业,而"贻谋属孝孙"则指的是将君主的英明决策留给后世,作为子孙们遵循的典范。

"恭闻留末命,犹是爱元元":诗人表达了对德宗皇帝临终嘱咐的尊重和怀念之情。"恭闻"表示以恭敬的心态聆听君主的遗言;"留末命"则是指君主生前最后的命令或教诲;"犹是爱元元"表达了对先帝深厚感情,希望其精神和教导永存。

整首诗词通过对德宗皇帝统治时期的美好描绘,以及对其业绩、恩泽与遗训的赞颂,展现出诗人深沉的哀思和对君主无尽的怀念。

作者介绍
权德舆

权德舆
朝代:唐   字:载之   籍贯:天水略阳(今甘肃秦安东北)   生辰:759年-818年

权德舆(759年—818年),字载之,天水略阳(今甘肃秦安东北)人,后徙润州丹徒(今江苏镇江)。唐朝文学家、宰相,起居舍人权皋之子。少有才气,未冠时即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。唐德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,历礼部侍郎,三次知贡举。唐宪宗时,累迁礼部尚书、同平章事。后坐事罢相,历任东都留守东都。复拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。
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