幽栖枹朴古先精,宴坐参同元化并。
一炷清香腾瑞霭,云端时透步虚声。
幽栖枹朴古先精,宴坐参同元化并。
一炷清香腾瑞霭,云端时透步虚声。
这是一首充满禅意的诗歌,诗人通过对自然景物的描绘,表达了一种超脱尘世、与大自然合一的精神境界。
“幽栖枹朴古先精”,这里的“幽栖”指的是深藏不露,隐逸于世;“枹朴”形容树木参天而立,古老而坚固;“古先精”则是对远古智者或仙人的称颂,他们的心灵纯净无瑕。整句话描绘了一种超凡脱俗的境界。
“宴坐参同元化并”,诗人在自然中安坐在一处,与宇宙之初的本源相融合,这里体现了道家和禅宗的哲学思想,即通过静坐冥想达到与宇宙同步,体验万物皆一的真理。
“一炷清香腾瑞霭”,这里描写的是焚香的情景,“一炷”指的是一段时间内燃烧的香料;“清香”表明是高雅而纯净的香气;“腾瑞霭”则形容香气升腾时带来的祥瑞氛围。诗人通过这句话传达了一种心灵上的清净与宁静。
最后一句,“云端时透步虚声”,“云端”指的是高远的地方,通常象征着仙境或精神的高度;“时透”意味着不时而发,随心所欲;“步虚声”则形容诗人在自然中行走时,对周围环境声音的感受,这里的“虚”有空灵、无我的意味。
整首诗通过对自然景物和内心体验的描绘,展现了诗人追求超脱尘世、与宇宙合一的禅意境界。
峨峨七尺嵩华身,峰峦不起已嶙峋。
黄云之根白云蒂,色如蒸栗温且纯。
展转豪家不得出,移来丈室辞埃尘。
老禅摩娑日三四,苍松所化何轮囷。
殉葬将同琐子骨,沙弥薰用戒香新。
西府海棠梅绿萼,交阴左右当芳春。
墨痕湿润少苔藓,虫书鸟迹长逡巡。
英州玲珑似斧凿,天然输尔玉浑沦。
东安旧令见忽夺,十夫难挽如有神。
泣别空王向垢浊,齐奴金谷多青燐。
东安县中富奇石,参天一一斧劈皴。
崆峒穹窿诸石笋,君归何不随车轮。
大峰小峰充囊橐,犹胜钜万未提银。
我闻巴县陈石丈,临行石犀泣江滨。
县中财物尽捆载,石犀独留何不仁。
石丈当时亦爱石,巴县石皆充下陈。
死时尸虫流户牖,石虽在旁如路人。
噫吁嘻,石虽在旁如路人,会见汝卧当荆榛。
匹夫只今尽怀璧,为官自合多奇珍。
石兮好去休酸辛,不久复与高禅亲。
九曜之石尚颠仆,马蹄践踏峨与岷。
裨王苑囿委蔓草,菹醢未足谢吾民。
蛟蜃子孙绝遗种,报施往往勤高旻。
嗟尔一卷何足道,顽冥岂得长锦茵。
《送蜡石行》【明·屈大均】峨峨七尺嵩华身,峰峦不起已嶙峋。黄云之根白云蒂,色如蒸栗温且纯。展转豪家不得出,移来丈室辞埃尘。老禅摩娑日三四,苍松所化何轮囷。殉葬将同琐子骨,沙弥薰用戒香新。西府海棠梅绿萼,交阴左右当芳春。墨痕湿润少苔藓,虫书鸟迹长逡巡。英州玲珑似斧凿,天然输尔玉浑沦。东安旧令见忽夺,十夫难挽如有神。泣别空王向垢浊,齐奴金谷多青燐。东安县中富奇石,参天一一斧劈皴。崆峒穹窿诸石笋,君归何不随车轮。大峰小峰充囊橐,犹胜钜万未提银。我闻巴县陈石丈,临行石犀泣江滨。县中财物尽捆载,石犀独留何不仁。石丈当时亦爱石,巴县石皆充下陈。死时尸虫流户牖,石虽在旁如路人。噫吁嘻,石虽在旁如路人,会见汝卧当荆榛。匹夫只今尽怀璧,为官自合多奇珍。石兮好去休酸辛,不久复与高禅亲。九曜之石尚颠仆,马蹄践踏峨与岷。裨王苑囿委蔓草,菹醢未足谢吾民。蛟蜃子孙绝遗种,报施往往勤高旻。嗟尔一卷何足道,顽冥岂得长锦茵。
https://shici.929r.com/shici/heedvNH.html
尔死作归人,我生何聊赖。
恍惚成狂痴,魂梦思交会。
与子合婚来,别离常在外。
相见曾几何,一旦成茫昧。
两载共行役,岂无饥渴害。
诗书相与娱,为道忘颠沛。
彤管我能操,雅琴卿亦解。
自古黔娄妻,偕老多年岁。
如何卿乐贫,独不保少艾。