骨董如山到处陈,受人欺后更欺人。
笑予好古非无癖,雅爱青天有两轮。
骨董如山到处陈,受人欺后更欺人。
笑予好古非无癖,雅爱青天有两轮。
这首诗以讽刺的手法,揭示了社会中骨董市场中存在的虚伪与欺诈现象。诗人以“骨董如山到处陈”开篇,形象地描绘了骨董市场的繁荣景象,但随后笔锋一转,“受人欺后更欺人”,揭露了在繁荣背后隐藏的欺骗与不公。
接着,诗人自嘲地表示自己虽爱好古物,却并非毫无偏执,而是对“青天有两轮”这一自然之美的深深喜爱。这里,“青天有两轮”可能是指太阳和月亮,暗喻自然界的真理与公正。通过这一转折,诗人不仅表达了对自然之美的向往,也暗示了对社会现实的批判——在追求物质财富的过程中,人们往往忽视了更为本质的价值和真理。
整首诗语言简洁明快,通过对比和自嘲,展现了诗人对社会现象的深刻洞察和独到见解。在讽刺的同时,也流露出对美好事物的向往和对社会公正的渴望。
骢马何处来,翩翩下霜台,七闽大道无尘埃。
袖中明月连城价,腹里琅玕柱石材。
闽山青峨峨,闽水净如练,露冕巡行历州县。
手持白简绣作衣,胆落金吾铁为面。
佐理由来有政声,纲纪百粤共澄清。
清如金茎云间之露白,澄似冰壶秋夜之月明。
山亦收其雾,川亦敛其滓,泰阶荧荧悬六星。
秋毫遥遥洞千里,列郡官曹亦如水。
忆昨霜威遍齐鲁,汶阳泰岳沾时雨。
又持玉节按闽荒,乡心几度梦浔阳。
方今天子多殊渥,暂遣遐陬访民瘼。
早晚功成列上台,令人更忆孙弘阁。