独往吾何有,狂痴世所怜。
一身书蠹后,万事酒杯前。
礼乐从先进,交游附少年。
昨来益自喜,信口野狐禅。
独往吾何有,狂痴世所怜。
一身书蠹后,万事酒杯前。
礼乐从先进,交游附少年。
昨来益自喜,信口野狐禅。
这首诗是明代诗人袁宏道的《漫兴(其二)》。诗中透露出一种超脱世俗、放浪形骸的个性。首句“独往吾何有”表达了诗人独自行走于世间的孤独感,同时也暗示了对物质世界的淡泊态度。“狂痴世所怜”则以反讽的口吻描绘了世人对这种行为的怜悯与不解。
接下来的两句“一身书蠹后,万事酒杯前”,形象地展示了诗人的生活状态:在书籍中沉醉,以饮酒消遣,表现出他对知识的热爱和对现实生活的逃避。随后,“礼乐从先进,交游附少年”两句,既体现了诗人对传统礼仪乐教的尊重,也流露出他渴望融入年轻群体,保持活力的心态。
最后,“昨来益自喜,信口野狐禅”则揭示了诗人内心的喜悦与对某种神秘或超然事物的追求。这里的“野狐禅”可能是指不被传统佛教正统认可的某些教义,或是诗人内心深处的某种独特见解和感悟。整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和生动的意象运用,展现了诗人独特的个性和对生活的深刻思考。
塞上初归复此行,燕南极目送飞旌。
天连嵩岳寒云尽,马度黄河春草生。
簪笔常思未央殿,封章时发大梁城。
知君最爱应刘赋,更向西园一寄声。