绩凫断鹤太无端，识性同居总便安。
窗外猿猴凭窃果，铛边猫犬任争餐。
云连屋底和衣卧，月到床头隔被看。
剩有多生馀习在，诗书堆里过严寒。
《懒诗·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的生活场景，通过细腻的笔触展现了诗人对日常琐事的独特观察与感悟。首句“绩凫断鹤太无端”，以“绩凫”和“断鹤”为喻，形象地表达了对生活琐碎事物的厌倦与无奈，同时也暗示了诗人追求精神自由的愿望。“识性同居总便安”，则转而强调了和谐共处的重要性，即使是在纷扰的生活中，只要心存理解与包容，就能找到内心的安宁。
接下来，“窗外猿猴凭窃果，铛边猫犬任争餐”两句，运用拟人化的手法，生动描绘了动物们在自然状态下的自由与快乐，与人类社会中的竞争形成了鲜明对比，进一步突出了诗人对简单、纯粹生活的向往。
“云连屋底和衣卧，月到床头隔被看”这两句，则将视角转向了夜晚的宁静，诗人仿佛与自然融为一体，享受着云与月带来的宁静与美好，体现了他超脱世俗、亲近自然的心境。
最后，“剩有多生馀习在，诗书堆里过严寒”两句，既是对过去生活痕迹的回顾，也是对未来生活方式的展望。诗人认为，尽管生活充满挑战与寒冷，但通过阅读诗书，可以保持心灵的温暖与智慧的光芒，展现出他对知识与文化的深深热爱，以及在逆境中寻求精神慰藉的决心。
整体而言，这首诗通过日常生活中的小细节，展现了诗人对自由、和谐、自然与知识的追求，以及在复杂世界中保持内心平静与坚韧不拔的精神风貌。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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客来自吴土，示我吴侬言。
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屋扉蚌蛤上，畦畎鱼龙争。
嘉种不得入，种亦悉烂死。
民事何所成，食天俱在水。
富豪仅藏蓄，官府更急粮。
贫窭徒艰馁，妻子易徙乡。
散行向淮壖，随处拾稆粟。
虽然远乡土，恐可完骨肉。
东吴本富盛，数岁偶彫残。
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天宁不汝恤，有此水潦淫。
要令沃土瘠，民得生善心。
岂惟生善心，且用戒掊克。
采诗观民风，愿踵太史职。
《方景贤回闻吴中水涝甚戏效方子清侬言》【元·吴莱】客来自吴土，示我吴侬言。吴侬岁苦水，谓是太湖翻。太湖四万顷，三江下流泄。疏瀹久无人，?污与海绝。东风一鼓荡，暴雪如颓城。屋扉蚌蛤上，畦畎鱼龙争。嘉种不得入，种亦悉烂死。民事何所成，食天俱在水。富豪仅藏蓄，官府更急粮。贫窭徒艰馁，妻子易徙乡。散行向淮壖，随处拾稆粟。虽然远乡土，恐可完骨肉。东吴本富盛，数岁偶彫残。世非欲茧丝，官曷任虎冠？国家自充实，财赋有渊薮。给复当我及，安宁到鸡狗。何人讲平准，何人议河渠。荒政固有典，水利复有书。龙蛇方未驱，鸿雁尚在泽。纵令可还定，何计免沟壑。何时水幸退，我得刈稻禾。水退泥尽出，草屩更捞虾。我思告朝廷，来岁不可待。毋庸水争地，便放江达海。客今听我言，我欲解侬忧。所争但一水，民气庶今瘳。自从唐季来，吴越无兵械。至于宋南徙，淮蜀此都会。大田连阡陌，居第拟侯王。锦衣照车骑，玉食溢酒浆。居然甲东南，遂以侈济侈。掊克自此多，彫瘵亦以起。天宁不汝恤，有此水潦淫。要令沃土瘠，民得生善心。岂惟生善心，且用戒掊克。采诗观民风，愿踵太史职。
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