生平说大脱空，今受活地狱报。
一片无骨舌头，数日和根烂了。
《偈颂一百零二首·其三十六》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的《偈颂一百零二首》中的第三十六首。它以独特的佛教视角来表达人生的虚幻与业报的观念。"生平说大脱空"，指的是过去生活中可能过于夸大或虚妄的言行，"大脱空"是对世俗虚幻的否定。"今受活地狱报"则暗示了现世的苦果，即因过去的过失而承受着某种内在的精神痛苦，"活地狱"并非指传统的阴间酷刑，而是形容内心的煎熬。
"一片无骨舌头"，形象地比喻说话刻薄、造谣生事的舌头，失去了柔软和慈悲，变得如无骨一般尖锐。"数日和根烂了"，进一步强调这种言语伤害的严重性，连舌头都因为频繁使用而疲惫不堪，甚至可能伤及心灵深处。
整首诗通过日常生活的细节，揭示出因果律在修行者心中的警醒作用，告诫人们要谨慎言辞，避免口舌之祸，以免招致精神上的痛苦。
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尾·其四
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆响当当一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。
我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。
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