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《二月朔日初游潭柘岫云寺作》全文
清 / 弘历   形式: 古风

西山两名寺,潭柘与香山。

香山信已佳,驺御曾往还。

春仲月之朔,言从易水旋。

岫云与我语,为我辟云关。

向导告前期,却借便道缘。

轻舆碾春露,前旌破晓烟。

屈折千回蹊,微露一线天。

榛莽嵌绝壁,登陟劳援攀。

约行二十里,乃至卢家滩。

川原渐开豁,梯山种春田。

茅屋凡数家,槎枒古树攒。

驱车历石磴,岩岌互钩连。

闻有泠泠声,不见淙石泉。

古柏翠蒙络,时有枯藤缠。

远峰缀丛枝,那辨枫杉楩。

披跻历万景,精蓝出云间。

风幡演妙偈,空乐诸天传。

旋礼满月相,使我尘虑蠲。

潭底老龙睡,有泉坠潨然。

忽欲呼起之,使雨东西阡。

其柘亦已枯,横陈庑西偏。

万木何非柘,孙枝轇曲卷。

阇黎语荒唐,颇熟公案禅。

对客称古迹,木几高架砖。

云有元公主,礼佛足所穿。

佛几曾度彼,与我何有焉。

稍坐白板阁,众美一揽全。

嵁岩莫遁隐,坻屿相郁盘。

回寻旧来路,似在图中看。

旷怀既詄荡,乐志都忘筌。

昨夏憩来青,不作弹指观。

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鉴赏

这首诗描绘了作者二月朔日初次游览潭柘和岫云寺的体验。诗中以细腻的笔触展现了沿途的自然风光与寺庙的庄严景象,表达了诗人对大自然与佛教文化的深刻感悟。

首句“西山两名寺,潭柘与香山”,点明游览的目的地是西山的潭柘寺与香山寺。接着,“香山信已佳,驺御曾往还”两句,表达了对香山寺美景的肯定,并提及曾经到访过此地。

“春仲月之朔,言从易水旋”描述了游览的时间和路线,从易水返回,暗示了一段旅程的开始。接下来,“岫云与我语,为我辟云关”运用拟人手法,将云彩赋予生命,表达了一种与自然和谐共处的意境。

“向导告前期,却借便道缘”表明了旅途中的指引与便利,随后“轻舆碾春露,前旌破晓烟”描绘了清晨出发的场景,轻快的马车在露珠上行驶,前导的旗帜穿透晨雾。

“屈折千回蹊,微露一线天”展示了山路的曲折与艰难,但又透露出一丝希望与光明。“榛莽嵌绝壁,登陟劳援攀”则描绘了攀登过程中的艰辛与挑战。

“约行二十里,乃至卢家滩”记录了行程的距离与目的地,随后“川原渐开豁,梯山种春田”描绘了开阔的田野与春耕的景象。

“茅屋凡数家,槎枒古树攒”展现了乡村的宁静与古朴,而“驱车历石磴,岩岌互钩连”则描绘了道路的崎岖与险峻。

“闻有泠泠声,不见淙石泉”通过听觉感受,引出了泉水的存在,而“古柏翠蒙络,时有枯藤缠”则描绘了古树与藤蔓交织的景象。

“远峰缀丛枝,那辨枫杉楩”通过远眺,展现了山峰与树木的壮丽景色,而“披跻历万景,精蓝出云间”则描绘了寺庙在云雾中的神秘与庄严。

“风幡演妙偈,空乐诸天传”表达了对佛法的崇敬与感悟,而“旋礼满月相,使我尘虑蠲”则体现了对佛教仪式的虔诚与内心的净化。

“潭底老龙睡,有泉坠潨然”描绘了潭水深处的宁静与生机,而“忽欲呼起之,使雨东西阡”则表达了对自然力量的向往与期待。

“其柘亦已枯,横陈庑西偏”描述了古树的衰败,而“万木何非柘,孙枝轇曲卷”则表达了对自然界万物生长规律的思考。

“阇黎语荒唐,颇熟公案禅”通过与僧人的对话,展现了对佛教故事与智慧的了解,而“对客称古迹,木几高架砖”则描绘了寺庙内古物与建筑的庄严。

“云有元公主,礼佛足所穿”提到了历史上的公主与佛教的联系,而“佛几曾度彼,与我何有焉”则表达了对历史与现实的反思。

“稍坐白板阁,众美一揽全”描绘了在阁楼中欣赏美景的惬意,而“嵁岩莫遁隐,坻屿相郁盘”则展现了岩石与岛屿的错落有致。

“回寻旧来路,似在图中看”表达了对旅程的回顾与思考,而“旷怀既詄荡,乐志都忘筌”则体现了对自由与快乐的追求。

最后,“昨夏憩来青,不作弹指观”通过对比,表达了对当下与过去的感悟,整个旅程不仅是一次自然与人文的探索,更是一次心灵的洗礼与成长。

这首诗以生动的语言、丰富的意象,展现了作者对自然美景与佛教文化的深刻感悟,以及对人生哲理的思考与探索。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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