八音克谐,百礼具举。明德维清,至诚永慕。
神之格思,云軿风驭。来止来临,千祀燕处。
八音克谐,百礼具举。明德维清,至诚永慕。
神之格思,云軿风驭。来止来临,千祀燕处。
这首诗描绘了古代祭祀仪式的庄重与神圣,充满了对神灵的敬畏与虔诚之情。开篇“八音克谐,百礼具举”点明了仪式中音乐与礼仪的完美结合,展现了古人对于和谐秩序的追求。接着,“明德维清,至诚永慕”表达了对高尚品德的崇尚和永恒的敬仰之心。随后,“神之格思,云軿风驭”描绘了神灵降临的壮观景象,使用了云车和风驾的比喻,形象地表现了神灵的威严与超凡脱俗。最后,“来止来临,千祀燕处”则预示着神灵的长久驻留与庇佑,强调了祭祀活动的深远意义。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深沉的情感,展现了古代中国人在宗教信仰中的虔诚态度和对美好生活的向往,体现了浓厚的文化底蕴和哲学思考。
寓形大块间,俯仰孰非物。
复为物所累,轇轧何终讫。
君昔守湖南,驰驱奉纶綍。
晨兴必簿讼,夜坐犹佩韨。
民忧与国计,我抱恒郁郁。居愁岚雾蒸,路骇江飙?。
秋霜复春露,岁月胡太倏。
遥怜使华返,归念朝衣拂。
孤桐载还轻,五柳栽始菀。
天台峻宜登,沧海清可韨。
钟阜休移文,鉴湖安用乞。
逸骥方脱衔,冥鸿不受罻。
天时迭推代,物理有伸屈。
达人谅宜然,吾道岂云茀。
行藏二十载,梦觉徒髣髴。
万事付三缄,高谈不如吃。
心閒力愈健,百疾谢攻熨。
旷怀浩无涯,劲气老犹仡。
思君远莫觏,伫彼高风屹。
起望赤城霞,文光正辉蔚。
《寄题谢宝庆逸老堂得乞字》【明·李东阳】寓形大块间,俯仰孰非物。复为物所累,轇轧何终讫。君昔守湖南,驰驱奉纶綍。晨兴必簿讼,夜坐犹佩韨。民忧与国计,我抱恒郁郁。居愁岚雾蒸,路骇江飙?。秋霜复春露,岁月胡太倏。遥怜使华返,归念朝衣拂。孤桐载还轻,五柳栽始菀。天台峻宜登,沧海清可韨。钟阜休移文,鉴湖安用乞。逸骥方脱衔,冥鸿不受罻。天时迭推代,物理有伸屈。达人谅宜然,吾道岂云茀。行藏二十载,梦觉徒髣髴。万事付三缄,高谈不如吃。心閒力愈健,百疾谢攻熨。旷怀浩无涯,劲气老犹仡。思君远莫觏,伫彼高风屹。起望赤城霞,文光正辉蔚。
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君不见汉廷昔日东门尉,闭关夜半惊舆卫。
天子前驱不敢呵,将军严令谁知畏。
男儿立勋在及时,致身岂必拘名位。
五侯七贵生雄风,朝朝游猎陵园空。
云随七宝香车客,尘满千金玉色骢。
道遇公卿不低首,杀人都市俱白手。
岂无司?与金吾,尽在门前备奔走。
呜呼贵贱安足凭,直躬自古为希有。
昨朝走马居庸关,千峰路绝不可攀。
腰间宝剑空绣涩,传闻彍骑横天山。
归来晨谒紫宸殿,叹息同心多隔面。
何事君为南国行,不留今夕张华宴。
追送城南暂住车,道上垂杨枝叶疏。
春去秋来等抛掷,几时同上平戎书。
而翁论交今十载,含香汉署生风采。
芙蓉湖上能早还,白龙山中共谁在。
君行令我望沧洲,而翁身閒未白头。
自惜同歌不同调,况复阴云多杪秋。
还乡驷马明昼锦,满堂宾客为亲寿。
江左风流莫久淹,河东词赋时常售。