鼓发嘉鱼千面雷,乱帆和雨向湖开。
何妨南北东西客,一听湘妃瑶瑟来。
鼓发嘉鱼千面雷,乱帆和雨向湖开。
何妨南北东西客,一听湘妃瑶瑟来。
这首诗描绘的是南宋诗人陈与义在五月二日遭遇战乱时,乘船逃往洞庭湖的情景。"鼓发嘉鱼千面雷"运用比喻,将鼓声比作嘉鱼跃出水面的声音,形容其激荡有力,如同千面雷鸣,展现了紧张而壮阔的场面。"乱帆和雨向湖开"则描绘了船只在风雨中疾驰,帆影纷乱,向着湖心疾驶而去的画面。
后两句"何妨南北东西客,一听湘妃瑶瑟来"表达了诗人的豁达与超脱,即使身处动荡之中,也愿意让所有听到这鼓声的旅人都能暂时忘却烦忧,仿佛湘妃(传说中的湘水女神)正在弹奏出清越的瑶瑟之音,带来片刻的宁静与安慰。整首诗寓情于景,既有战乱的紧迫感,又有诗人内心的坚韧与超然。
平湖如席洲若块,渔子击水惊鱼背。
一网数鳞如拾芥,骈头贯腮相萦带。
饔人挥刀飞雪花,座客停餐谈玉脍。
秪须一脔赏风味,莫教大嚼嫌微碎。
天生食物为人用,畜牧山林与溪濑。
纵欲暴殄乖好生,异说更求常理外。
一尊笑谈聊适尔,千古襟期谁复会。
拟学任公钓巨鳌,须制长竿向东海。
去年曾赋苦雨歌,感时托兴忧思多。
今年正复苦无雨,耿耿此念忧何如。
此时春深农务促,村北村南鸣布谷。
钱镈都勤耕耨功,有待甘霖齐发育。
三月不雨四月来,草木犹自含枯荄。
山头不见片云出,郊原远近飞黄埃。
村中迎神竞箫鼓,南海谁教牛衅土。
童子空歌蜥蜴神,中路不见商羊舞。
青天白日驾晴虹,云师雨伯俱无功。
谁能上天诉屏翳,不然入水鞭蛟龙。
尽道今年魃为祟,无望秋成登乐岁。
皇天德泽久不下,知是苍茫有奸戾。
吾闻洪范推庶徵,休咎类应久杳冥。
唐虞殷周称至治,天道人事相因仍。
吾皇圣神御宸极,亮采群工尽明翼。
一德格天天所享,七政何宜有愆忒。
苦多苦少恒不均,谁使造物还平分。
庙堂调燮岂敢议,无乃昭示多非真。
只今潢池肆攘窃,杀气纵横日流血。
十万王师转战勤,馈饷经年尤未歇。
驱逐风尘及犬鸡,远近失业多流离。
征输未实太仓粟,要待一饱苏疮痍。
天祸吾民未容解,灾毒频仍若相待。
哀哉吾民亦何辜,便欲乘风叩真宰。
九天高高去无缘,要以人事回苍天。
遇灾修德乃明哲,请诵周宣云汉篇。
天人交通亦甚迩,悔祸应看沛甘雨。
一犁既足槁朽苏,万里还看甲兵洗。
触事忧时百感侵,无能碌碌只长吟。
杞人我亦真堪笑,何处悠悠语此心。
《忧旱》【明·孙承恩】去年曾赋苦雨歌,感时托兴忧思多。今年正复苦无雨,耿耿此念忧何如。此时春深农务促,村北村南鸣布谷。钱镈都勤耕耨功,有待甘霖齐发育。三月不雨四月来,草木犹自含枯荄。山头不见片云出,郊原远近飞黄埃。村中迎神竞箫鼓,南海谁教牛衅土。童子空歌蜥蜴神,中路不见商羊舞。青天白日驾晴虹,云师雨伯俱无功。谁能上天诉屏翳,不然入水鞭蛟龙。尽道今年魃为祟,无望秋成登乐岁。皇天德泽久不下,知是苍茫有奸戾。吾闻洪范推庶徵,休咎类应久杳冥。唐虞殷周称至治,天道人事相因仍。吾皇圣神御宸极,亮采群工尽明翼。一德格天天所享,七政何宜有愆忒。苦多苦少恒不均,谁使造物还平分。庙堂调燮岂敢议,无乃昭示多非真。只今潢池肆攘窃,杀气纵横日流血。十万王师转战勤,馈饷经年尤未歇。驱逐风尘及犬鸡,远近失业多流离。征输未实太仓粟,要待一饱苏疮痍。天祸吾民未容解,灾毒频仍若相待。哀哉吾民亦何辜,便欲乘风叩真宰。九天高高去无缘,要以人事回苍天。遇灾修德乃明哲,请诵周宣云汉篇。天人交通亦甚迩,悔祸应看沛甘雨。一犁既足槁朽苏,万里还看甲兵洗。触事忧时百感侵,无能碌碌只长吟。杞人我亦真堪笑,何处悠悠语此心。
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桐山嵯峨屹孤峰,下瞰江水当奔冲。
我来摄衣凌绝顶,飘飘两袖乘长风。
怀仙颇忆桐仙翁,桐仙一去几经载,犹有像设留遗踪。
道人考击晨昏钟,深渊不怕惊鱼龙。
风送摇摇渡江去,城中儿女酣睡方濛濛。
烟光微茫淡秋容,潦水落尽寒潭空。
全浙江山吾目中,乾坤浩荡开心胸。
夕阳渺渺随征鸿,白云飞来如我从。
何当乘之游海上,去看日出扶桑红。