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《海幢基趾即予少年卖饼地也》全文
明 / 释今无   形式: 五言律诗  押[侵]韵

饼卖当年地,禅栖此日心。

长林飞翡翠,短褐接华簪。

螮蝀惊弦落,龙蛇喷雾深。

不须神拔树,吾种亦成阴。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人对往昔岁月的追忆与感慨。首句“饼卖当年地”,点明了诗人曾经在此地售卖饼食,如今回忆起这段往事,仿佛时空倒流,让读者感受到一种穿越感。接着,“禅栖此日心”一句,表明诗人今日已皈依佛门,心灵得到了宁静与升华,与前句形成鲜明对比,展现了人生的转变。

“长林飞翡翠,短褐接华簪”两句,运用对比手法,描绘了一幅自然与世俗并存的画面。长林中翠鸟飞翔,象征着自然界的生机勃勃;而短褐与华簪则代表了人间的俗世生活,短褐是简朴的布衣,华簪则是贵族的装饰,两者并置,既展现了生活的多样性和丰富性,也暗示了诗人对这两种生活方式的思考和感悟。

“螮蝀惊弦落,龙蛇喷雾深”两句,进一步深化了自然与人文的交融。螮蝀(彩虹)的突然出现,似乎预示着某种变化或奇迹的发生;而龙蛇在雾中喷吐,既神秘又充满力量,象征着自然界中的神秘力量。这两句通过生动的意象,表达了诗人对自然现象的惊奇与敬畏,同时也隐含了对人生哲理的探索。

最后,“不须神拔树,吾种亦成阴”两句,以一种超脱的态度,表达了诗人对生命与自然关系的理解。这里的“神拔树”可能象征着外力的干预或改变,而“吾种亦成阴”则意味着即使没有外力的直接作用,自然生长的过程也能带来荫蔽与庇护。这不仅是对自然规律的认同,也是对个人修为与内心世界的肯定,体现了诗人对生命意义的深刻思考和对自我价值的坚定信念。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和深刻的寓意,展现了诗人对过去与现在、自然与人文、生命与修行等多个层面的思考与感悟,具有丰富的内涵和深远的意境。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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